हिन्दी (ऐच्छिक)-11
खण्ड-क: (भाग-1) गद्य खण्ड
ईदगाह - प्रेमचंद
निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन
कीजिए-
1. रमजान के पूरे तीस रोजों के बाद ईद आई है। कितना मनोहर,
कितना सुहावना प्रभात है। वृक्षों पर कुछ अजीब हरियाली है, खेतों में कुछ अजीब रौनक
है, आसमान पर कुछ अजीब लालिमा है। आज का सूर्य देखो, कितना प्यारा, कितना शीतल है,
मानो संसार को ईद की बधाई दे रहा है। गाँव में कितनी हलचल है। ईदगाह जाने की तैयारियाँ
हो रही हैं। किसी के कुरते में बटन नहीं है, पड़ोस के घर सूई-धागा लेने दौड़ा जा रहा
है। किसी के जूते कड़े हो गए हैं, उनमें तेल डालने के लिए तेली के घर भागा जाता है।
जल्दी-जल्दी बैलों को सानी-पानी दे दें। ईदगाह से लौटते-लौटते दोपहर हो जाएगी।
(i) गद्यांश के अनुसार, ईद कितने दिन बाद आई है?
(क) रमजान के पूरे इकत्तीस रोजों के बाद
(ख) रमजान के पूरे तीस रोजों के बाद
(ग) रमजान के पूरे इकत्तीस रोजों से पहले
(घ) रमजान के पूरे तीस रोजों से पहले
(ii) गद्यांश के अनुसार, वातावरण में आज परिवर्तन क्यों दिखाई
दे रहा है?
(क) ईद के कारण
(ख) मुहर्रम के कारण
(ग) दीवाली के कारण
(घ) होली के कारण
(iii) गाँव में इतनी हलचल क्यों है?
(क) लोग बाजार जाने की तैयारियाँ कर रहे हैं
(ख) लोग ईदगाह जाने की तैयारियाँ कर रहे हैं
(ग) लोग अपने मित्रों से मिलने जा रहे हैं
(घ) सभी लोग एक समारोह में एकत्र होने जा रहे हैं
(iv) गद्यांश के अनुसार, जूते कड़े होने पर लोग किसके पास
जा रहे हैं?
(क) दूसरे के घर माँगने
(ख) बाजार में दुकान पर
(ग) तेली के घर
(घ) मोची के घर
2. रोजे बड़े-बूढ़ों के लिए होंगे। इनके लिए तो ईद है। रोज
ईद का नाम रटते थे आज वह आ गई। अब जल्दी पड़ी है कि लोग ईदगाह क्यों नहीं चलते। इन्हें
गृहस्थी की चिन्ताओं से क्या प्रयोजन ! सेवैयों के लिए दूध और शक्कर घर में है या नहीं,
इनकी बला से, ये तो सबैयाँ खाएँगे। वह क्या जाने कि अब्बाजान क्यों बदहवास चौधरी कायमअली
के घर दौड़े जा रहे हैं। उन्हें क्या खबर कि चौधरी आज आँखें बदल लें, तो यह सारी ईद
मुहर्रम हो जाए। उनकी अपनी जेबों में तो कुबेर का धन भरा हुआ है। बार-बार जेब से अपना
खजाना निकालकर गिनते हैं और खुश होकर फिर रख लेते हैं। महमूद गिनता है, एक-दो, दस-बारह
! उसके पास बारह पैसे हैं। मोहसिन के पास एक, दो, तीन, आठ, नौ, पन्द्रह पैसे हैं। इन्हीं
अनगिनती पैसों में अनगिनती चीजें लाएँगे खिलौने, मिठाइयाँ, बिगुल, गेंद और जाने क्या-क्या
! और सबसे ज्यादा प्रसन्न है हामिद ।
(i) गद्यांश में रोजे रखने की आवश्यकता किनके लिए बताई गई
है?
(क) बच्चों के लिए
(ख) बड़े-बूढ़ों के लिए
(ग) स्त्रियों के लिए
(घ) वयस्कों के लिए
(ii) गृहस्थी की चिन्ता किन्हें नहीं होती है?
(क) बुजुर्गों को
(ख) महिलाओं को
(ग) बच्चों को
(घ) ये सभी
(iii)
"वह क्या जाने अब्बाजान क्यों बदहवास चौधरी कायमअली के घर दौड़े जा रहे हैं।"
इस कथन से लेखक का क्या आशय है?
(क) बच्चों को घर की आर्थिक स्थिति से कोई मतलब नहीं होता
(ख)
बच्चे चौधरी कायमअली को नहीं जानते
(ग)
बच्चों के अब्बाजान कायमअली के यहाँ काम करते हैं
(घ)
चौधरी कायमअली बच्चों के पिता को ईद के अवसर पर पैसे देगा
(iv)
महमूद के पास कितने पैसे हैं?
(क)
दो
(ख)
दस
(ग) बारह
(घ)
तेरह
3.
हामिद को स्वीकार करना पड़ा कि खिलौनों को देखकर किसी की माँ इतनी खुश न होगी, जितनी
दादी चिमटे को देखकर होंगी। तीन पैसों ही में तो उसे सबकुछ करना था और उन पैसों के
इस उपयोग पर पछतावे की बिलकुल जरूरत न थीं। फिर अब तो चिमटा रुस्तमें-हिंद है और सभी
खिलौनों का बादशाह !
रास्ते
में महमूद को भूख लगी। उसके बाप ने केले खाने को दिये। महमूद ने केवल हामिद को साझी
बनाया। उसके अन्य मित्र मुँह ताकते रह गये। यह उस चिमटे का प्रसाद था।
(i)
प्रस्तुत पंक्तियाँ किस पाठ से उद्धृत हैं?
(क)
खानाबदोश
(ख) ईदगाह
(ग)
उसकी माँ
(घ)
दोपहर का भोजन
(ii)
प्रस्तुत पंक्तियों के लेखक कौन हैं?
(क)
जयशंकर प्रसाद
(ख)
निराला जी
(ग) प्रेमचंद
(घ)
महादेवी वर्मा
(iii)
किस चीज को देखकर हामिद की दादी को बहुत खुशी हुई?
(क)
मिट्टी के खिलौने
(ख) चिमटा
(ग)
गुड़िया गुड्डा
(घ)
कैमरा
(iv)
हामिद ने चिमटा किसके लिए खरीदा ?
(क)
अपने लिए
(ख) दादी के लिए
(ग)
पड़ोसिन के लिए
(घ)
पिता के लिए
4.
बुढ़िया का क्रोध तुरंत स्नेह में बदल गया, और स्नेह भी वह नहीं, जो प्रगल्भ होता है
और अपनी सारी कसक शब्दों में बिखेर देता है। यह मूक स्नेह था, खूब ठोस, रस और स्वाद
से भरा हुआ। बच्चे में इतना त्याग, सद्भाव और विवेक देख वह स्नेहरस में डूब गई। दूसरों
को खिलौने लेते और मिठाई खाते देखकर इसका मन तो ललचाया होगा। पर वहाँ भी इसे अपनी बुढ़िया
दादी की याद बनी रही।
(i)
प्रस्तुत पाठ के लेखक कौन हैं?
(क)
अमरकांत
(ख) प्रेमचंद
(ग)
रांगेय राघव
(घ)
अज्ञेय जी
(ii)
प्रस्तुत अंश किस पाठ से उधृत है?
(क)
खानाबदोश
(ख)
दोपहर का भोजन
(ग) ईदगाह
(घ)
उसकी माँ
(iii)
दूसरों को खिलौने लेते और मिठाई खाते देखकर किसका मन ललचाया होगा ?
(क) हामिद का
(ख)
अमीना का
(ग)
मोहसिन का
(घ)
महमूद का
(iv)
किसका क्रोध स्नेह में बदल गया ?
(क)
वकील
(ख) दादी अमीना का
(ग)
हामिद
(घ)
नूरे
निम्नांकित प्रश्नों के सही विकल्प को चुनें-
1. 'ईदगाह' कहानी के लेखक कौन हैं?
(क) जयशंकर 'प्रसाद'
(ख) उमाशंकर
(ग) प्रेमचन्द
(घ) इनमें से सभी
2. प्रेमचंद का मूल नाम क्या था ?
(JAC, 2022, 24)
(क) धनपत राय
(ख) कमपत राय
(ग) प्रेमचन्द
(घ) इनमें से सभी
3. 'हामिद' किस कहानी का केन्द्रीय पात्र है? (JAC,
2022)
(क) ईदगाह
(ख) खानाबदोश
(ग) उसकी माँ
(घ) दो बैलों की कथा
4. प्रेमचन्द की सभी कहानियाँ किस पुस्तक में संग्रहीत हैं?
(JAC, 2019)
(क) मानसरिता
(ख) मान-अपमान
(ग) मनोरंजन
(घ) मानसरोवर
5. 'ईदगाह' में किस महत्वपूर्ण त्यौहार को आधार बनाकर ग्रामीण
मुस्लिम जीवन का सुन्दर चित्र प्रस्तुत किया गया है?
(क) बारहवफात
(ख) शब्बेरात
(ग) ईद
(घ) ईदुल जुहा
6. हामिद के पिता गत वर्ष किसकी भेंट हो गए ?
(क) टी. वी. की
(ख) हैजे की
(ग) कोलेरा की
(घ) हार्ट अटैक की
7. 'ईदगाह' कहानी के प्रमुख पात्र हामिद की दादी का नाम क्या
है?
(क) फहीमन
(ख) राशिदा
(ग) रुकमा
(घ) अमीना
8. हामिद की दादी अमीना ईदगाह मेले के लिए कितने पैसे हामिद
को देती हैं?
(क) दस पैसे
(ख) पन्द्रह पैसे
(ग) तीन पैसे
(घ) पाँच पैसे
9. ईदगाह के मेले से सभी बच्चे मिठाइयाँ और खिलौने खरीद रहे
थे पर हामिद ने अपने तीन पैसे से क्या खरीदा ?
(क) चिमटा
(ख) बाँसुरी
(ग) टोपी
(घ) लकड़ी की बन्दूक
10. 'ईदगाह' है-
(क) नाटक
(ख) कहानी
(ग) निबन्ध
(घ) उपन्यास
11. 'ईदगाह' कहानी में किसका चरित्र यह व्यक्त करता है कि
अभाव उम्र से पहले बच्चों में कैसे बड़ों जैसी समझदारी पैदा कर देता है?
(क) हामिद
(ख) अमीना
(ग) महमूद
(घ) मोहसिन
12. माँ-बाप मर जाने के कारण हामिद की परवरिश कौन करता है?
(क) नाना
(ख) बाबा
(ग) दादी
(घ) चाचा
13.
'ईदगाह' कहानी के पात्र हामिद के पिता का नाम क्या था ?
(क) आबिद
(ख)
शब्बीर
(ग)
महमूद
(घ) मोहसिन
14.
"जिन्नात को रुपए की क्या कमी ? जिस खजाने में चाहें चले जाएँ।" ईदगाह कहानी
में यह वाक्य किसने कहा है?
(क)
महमूद
(ख) मोहसिन
(ग)
नूरे
(घ)
सम्मी
15.
बचपन में बड़ों जैसी समझदारी हामिद में किस कारण से पैदा हो जाती है?
(क)
संस्कृति
(ख) अभाव
(ग)
सम्पन्नता
(घ)
लोभ
2. दोपहर का भोजन - अमरकांत
निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन
कीजिए-
1. लगभग आधे घण्टे तक वहीं उसी तरह पड़ी रहने के बाद उसके
जी में जी • आया। वह बैठ गई, आँखों को मल-मलकर इधर-उधर देखा और फिर उसकी दृष्टि ओसारे
में अध-टूटे खटोले पर सोए अपने छः वर्षीय लड़के प्रमोद पर जम गई। लड़का नंग-धड़ंग पड़ा
था। उसके गले तथा छाती की हड्डियाँ साफ दिखाई देती थीं। उसके हाथ-पैर बासी ककड़ियों
की तरह सूखे तथा बेजान पड़े थे और उसका पेट हँड़िया की तरह फूला हुआ था। उसका मुँह
खुला हुआ था और उस पर अनगिनत मक्खियाँ उड़ रही थीं।
(i) प्रस्तुत गद्यांश किस पर आधारित है?
(क) सिद्धेश्वरी के परिवार के विषय पर
(ख) सिद्धेश्वरी की अभावग्रस्त व दयनीय आर्थिक
व शारीरिक स्थिति पर,
(ग) सिद्धेश्वरी की सम्पन्नता पर
(घ) उपरोक्त सभी
(ii) सिद्धेश्वरी की परेशानी का कारण क्या था ?
(क) कमजोरी व भूख
(ख) पैसों का अभाव
(ग) उसके पति की नौकरी
(घ) बच्चों का देर से घर पर आना
(iii) सिद्धेश्वरी के पेट में दर्द होने का क्या कारण था
?
(क) अधिक प्यास लगी होना
(ख) खाना खाने के तुरन्त बाद पानी पीना
(ग) खाली पेट पानी पीना
(घ) भरे पेट पानी पीना
(iv) बरामदे में कौन सोया हुआ था ?
(क) नंग-धड़ंग व कुपोषित सिद्धेश्वरी का छः
वर्ष का लड़का
(ख) सिद्धेश्वरी का बड़ा लड़का, जो शरीर से हृष्ट-पुष्ट था
(ग) सिद्धेश्वरी का कमजोर व असहाय पति
(घ) सिद्धेश्वरी की पुत्री
2. सिद्धेश्वरी की पहले हिम्मत नहीं हुई कि उसके पास जाए
और वह वहीं से भयभीत हिरनी की भाँति सिर उचका-घुमाकर बेटे को व्यग्रता से निहारती रही,
किन्तु लगभग दस मिनट बीतने के पश्चात् भी जब रामचन्द्र नहीं उठा, तो वह घबरा गई। पास
जाकर पुकारा, 'बड़कू, बड़कू!' लेकिन उसके कुछ उत्तर न देने पर डर गई और लड़के की नाक
के पास हाथ रख दिया। सांस ठीक से चल रही थी। फिर सिर पर हाथ रखकर देखा, बुखार नहीं
था। हाथ के स्पर्श से रामचन्द्र ने आँखें खोलीं। पहले उसने माँ की ओर सुस्त नजरों से
देखा, फिर झट से उठ बैठा। जूते निकालने और नीचे रखे लोटे के जल से हाथ-पैर धोने के
बाद वह यन्त्र की तरह चौकी पर आकर बैठ गया।
(i)
रामचन्द्र कौन था ?
(क)
सिद्धेश्वरी का पति
(ख)
सिद्धेश्वरी का मँझला पुत्र
(ग) सिद्धेश्वरी का बड़ा पुत्र
(घ)
सिद्धेश्वरी का सबसे छोटा पुत्र
(ii)
सिद्धेश्वरी अपने पुत्र का हाल-चाल पूछने की हिम्मत क्यों नहीं कर सकी ?
(क) वह उसकी कमजोर शारीरिक स्थिति का मर्म जानती थी।
(ख)
वह अपने पुत्र से डरती थी।
(ग)
वह अपने पुत्र से नाराज थी।
(घ)
वह उससे बात नहीं करना चाहती थी।
(iii)
सिद्धेश्वरी के पुकारने पर रामचन्द्र क्यों नहीं उठा ?
(क)
वह अपनी माँ से बात नहीं करना चाहता था।
(ख)
वह अपने पिता के आने की प्रतीक्षा कर रहा था
(ग) वह अपने कमजोर शरीर के कारण थका हुआ था
(घ)
उपरोक्त सभी
(iv)
रामचन्द्र के न उठने पर सिद्धेश्वरी क्यों भयभीत हो गई ?
(क)
कहीं वह उससे नाराज तो नहीं है
(ख) कहीं उसकी मृत्यु तो नहीं हो गई
(ग)
कहीं वह किसी से झगड़ा तो नहीं कर आया
(घ)
कहीं वह सो तो नहीं गया
3.
किंतु सच बोलने की उसकी तबीयत नहीं हुई और उसने झूठ-मूठ कहा, किसी लड़के के यहाँ पढ़ने
गया है, आता ही होगा। दिमाग उसका बड़ा तेज है और उसकी तबीयत चौबीस घंटे पढ़ने में ही
लगी रहती है। हमेशा उसी की बात करता रहता है।
(i)
'दिमाग उसका बड़ा तेज है।' यह कथन किसके बारे में हैं?
(क)
सिद्धेश्वरी
(ख)
मुंशी चंद्रिका प्रसाद
(ग)
प्रमोद
(घ) मोहन
(ii)
प्रस्तुत पंक्तियाँ किस पाठ से ली गई हैं?
(क)
टार्च बेचने वाले
(ख) दोपहर का भोजन
(ग)
ईदगाह
(घ)
गूँगे
(iii)
उपरोक्त गद्यांश में वक्ता कौन हैं?
(क) सिद्धेश्वरी
(ख)
प्रमोद
(ग)
रामचंद्र
(घ)
गंगाशरण
(iv)
उपरोक्त पंक्तियों के रचयिता कौन हैं?
(क)
प्रेमचंद
(ख)
हरिशंकर परसाई
(ग) अमरकांत
(घ)
रांगेय राघव
4.
सारा घर मक्खियों से भिनभिना रहा था। आँगन की अलगनी पर कई पैबंद लगी एक गंदी साड़ी
टँगी थी। दोनों बड़े लड़कों का वहाँ कहीं पता न था। बाहर कोठरी में मुंशी जी औंधे मुँह
होकर ऐसी निश्चितता से सो रहे थे, मानो डेढ़ महीने पूर्व मकान-किराया नियंत्रण विभाग
की क्लर्की से उनकी छंटनी न हुई हो या फिर मानो उन्हें शाम को किसी की तलाश में कहीं
जाना ना हो। (JAC, 2022)
(i)
प्रस्तुत पंक्तियाँ किस पाठ से ली गई हैं?
(क)
ईदगाह
(ख) दोपहर का भोजन
(ग)
गूँगे
(घ)
टॉर्च बेचने वाले
(ii)
विभाग की क्लर्की से किनकी छंटनी हुई है?
(क) मुंशी चंद्रिका प्रसाद
(ख)
मुंशी प्रेमचंद
(ग)
मुंशी अंबिका प्रसाद
(घ)
मुंशी राधाचरण
(iii)
'आँगन की अलगनी पर कई पैबंद लगी एक गंदी साड़ी टंगी थी।'- यहाँ किसकी साड़ी की बात
कही गई है?
(क)
मातेश्वरी की
(ख)
माहेश्वरी की
(ग) सिद्धेश्वरी की
(घ)
सीतेश्वरी की
(iv)
प्रस्तुत पंक्तियों के लेखक कौन हैं?
(क)
ओम प्रकाश वाल्मीकि
(ख) अमरकांत
(ग)
हरिशंकर परसाई
(घ)
प्रेमचंद
निम्नांकित
प्रश्नों के सही विकल्प को चुनें-
1.
'सूखा पत्ता' किसकी रचना है? (JAC, 2024)
(क) अमरकांत
(ख)
समरकांत
(ग)
शशिकांत
(घ)
इनमें से कोई नहीं
2.
भाभी ने गोपाल को चोरी-छिपे सिगरेट पीते कहाँ देखा था ? (JAC, 2023)
(क)
मैदान में
(ख) पान की दुकान पर
(ग)
गैलरी में
(घ)
मोहल्ले में
3.
'दोपहर का भोजन' कहानी की मुख्य पात्र सिद्धेश्वरी के छोटे लड़के का नाम क्या है?
(JAC, 2023)
(क)
मोहन
(ख)
सोहन
(ग)
जीवन
(घ) प्रमोद
4.
'घर में मक्खियों का भिनभिनाना' पंक्ति से घर की कैसी अवस्था का संकेत मिलता है ? (JAC,
2019)
(क)
सम्पन्नता
(ख) दरिद्रता
(ग)
खुशहाली
(घ)
धार्मिक
5.
विभाग की क्लर्की से किनकी छँटनी हुई है? (JAC, 2019)
(क) मुंशी चन्द्रिका प्रसाद
(ख)
मुंशी प्रेमचन्द
(ग)
मुंशी अम्बिका प्रसाद
(घ)
मुंशी राधारमण
6.
'दोपहर का भोजन' साहित्य की किस विधा की रचना है?
(क)
नाटक
(ख)
निबन्ध
(ग) कहानी
(घ)
लेख
7.
'दोपहर का भोजन' कहानी का कौन-सा पात्र गरीबी के एहसास को मुखर नहीं होने देता और उसकी
आँच से अपने परिवार को बचाए रखता है?
(क) सिद्धेश्वरी
(ख)
रामचन्द्र
(ग)
मोहन
(घ)
प्रमोद
8.
सिद्धेश्वरी का मँझला लड़का मोहन किसका प्राइवेट इम्तिहान देने की तैयारी कर रहा था
?
(क)
मिडिल क्लास
(ख) हाई स्कूल
(ग)
इण्टरमीडिएट
(घ)
प्राइमरी
9.
सिद्धेश्वरी 'हाय राम' कहकर जमीन पर क्यों लेट गयी ?
(क)
पेट दर्द के कारण
(ख)
अधिक थकान के कारण
(ग) खाली पेट पानी कलेजे में लगने के कारण
(घ)
चोट लगने के कारण
10.
'दोपहर का भोजन' के लेखक कौन हैं?
(क) अमरकान्त
(ख)
रांगेय राघव
(ग)
मुक्तिबोध
(घ)
पाण्डेय बेचन शर्मा
11.
'दोपहर का भोजन' मूलतः किस वर्ग की कहानी है?
(क)
उच्च वर्ग
(ख)
मध्य वर्ग
(ग) निम्न मध्य वर्ग
(घ)
निम्न वर्ग
12.
सिद्धेश्वरी का बड़ा लड़का रामचन्द्र स्थानीय दैनिक समाचार पत्र में क्या काम सीख रहा
था ?
(क)
कम्पोजिंग
(ख) प्रूफ रीडिंग
(ग)
सम्पादन
(घ)
लेखन
13.
'दोपहर का भोजन' कहानी की मुख्य पात्र सिद्धेश्वरी के पति का नाम क्या है?
(क) मुंशी. चन्द्रिका प्रसाद
(ख)
मुंशी सूर्यप्रसाद
(ग)
मुंशी बनवारीलाल
(घ)
मुंशी हरप्रसाद
14.
"मालूम होता है अब बारिश नहीं होगी।" यह बात मुंशी जी से किसने कही है?
(क)
रामचन्द्र
(ख)
मोहन
(ग) सिद्धेश्वरी
(घ)
गंगाशरण
3. टार्च बेचने वाले - हरिशंकर परसाई
निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन
कीजिए-
1. वे कह रहे थे- "मैं आज मनुष्य को एक घने अंधकार में
देख रहा हूँ। उसके भीतर कुछ बुझ गया है। यह युग की अंधकारमय है। यह सर्वग्राही अंधकार
संपूर्ण विश्व को अपने उदर में छिपाए है। आज मनुष्य इस अंधकार से घबरा उठा है। वह पथभ्रष्ट
हो गया है। आज आत्मा में भी अंधकार है। अंतर की आँखें ज्योतिहीन हो गई हैं। वे उसे
भेद नहीं पातीं। मानव-आत्मा अंधकार में घुटती है। मैं देख रहा हूँ, मनुष्य की आत्मा
'भय और पीड़ा से त्रस्त है।"
(i) प्रस्तुत पंक्तियों के लेखक कौन हैं?
(क) प्रेमचंद
(ख) रांगेय राघव
(ग) हरिशंकर परसाई
(घ) सुधा अरोड़ा
(ii) मनुष्य की आत्मा किससे त्रस्त है?
(क) ज्ञान और सहिष्णुता से
(ख) अभिमान और अविवेक से
(ग) भय और पीड़ा से
(घ) दुःख और वैराग्य से
(iii) प्रस्तुत पंक्तियाँ किस. पाठ से ली गई हैं?
(क) ईदगाह
(ख) टार्च बेचने वाले
(ग) खानाबंदोश
(घ) दोपहर का भोजन
(iv)
आज मनुष्य किससे घबरा रहा है?
(क) अंधकार
(ख)
रोशनी
(ग)
प्रेम
(घ)
दुश्मनी
2.
भव्य पुरुष प्रवचन के अन्त पर पहुँचते हुए कहने लगे- "भाइयों और बहनों, डरो मत।
यहाँ अंधकार है, वहीं प्रकाश है। अंधकार में ही प्रकाश की किरण है जैसे प्रकाश में
अंधकार की किंचित कालिमा है। प्रकाश भी है। प्रकाश बाहर नहीं है, उसे अंतर में खोजो।
अंतर में बुझी उस ज्योति को जगाओ। तुम सबको उस ज्योति को जगाने के लिए आह्वान करता
हूँ। मैं तुम्हारे भीतर वही शाश्वत ज्योति को जगाना चाहता हूँ। हमारे 'साधना मंदिर'
में आकर उस ज्योति को अपने भीतर जगाओ।" साहब, अब तो मैं खिल खिलाकर हँस पड़ा।
पास के लोगों ने मुझे धक्का देकर भगा दिया। (JAC, 2024)
(i)
भव्य पुरुष किससे न डरने को कहते हैं?
(क) अंधकार से
(ख)
प्रकाश से
(ग)
सूर्य से
(घ)
चाँद से
(ii)
जहाँ पर अंधकार है वहीं पर क्या है?
(क)
सूर्य
(ख)
चाँद
(ग)
अंधकार
(घ) प्रकाश
(iii)
अंतर की क्या जगाना है?
(क) ज्योति
(ख)
दीपक
(ग)
अंधकार
(घ)
इनमें से सभी
(iv)
कौन हँस पड़ा?
(क)
भव्य पुरुष
(ख) लेखक
(ग)
प्रकाशक
(घ)
इनमें से सभी
निम्नांकित
प्रश्नों के सही विकल्प को चुनें-
1.
'टार्च बेचने वाले' में टार्च के प्रतीक के माध्यम से लेखक ने किस पर प्रहार किया है?
(JAC, 2022)
(क)
भ्रष्टाचार पर
(ख)
आस्थाओं के बाजारीकरण पर
(ग)
धार्मिक पाखण्ड पर
(घ) (ख) व (ग) दोनों
2.
'टार्च बेचने वाले' व्यंग्य रचना में चौराहे पर टार्च बेचने वाला किस ब्राण्ड की टार्च
बेचता था? (JAC, 2022)
(क) सूरज छाप
(ख)
मुर्गा छाप
(ग)
बन्दूक छाप
(घ)
हिरन छाप
3.
'टार्च बेचने वाले' पाठ के लेखक कौन हैं? (JAC, 2019)
(क)
रांगेय राघव
(ख) हरिशंकर परसाई
(ग)
केदारनाथ अग्रवाल
(घ)
विष्णु प्रभाकर
4.
'टार्च बेचने वाले' किस शैली की रचना है ?
(क) व्यंग्यात्मक
(ख)
जीवनीपरक
(ग)
आत्मकथात्मक
(घ)
संस्मरणात्मक
5.
'टार्च बेचने वाले' रचना में कितने मित्रों की व्यापारिक प्रक्रिया के द्वारा व्यंग्य
किया गया है?
(क) दो
(ख)
तीन
(ग)
चार
(घ)
पाँच
6.
टार्च बेचने वाला वायदे के मुताबिक कितने साल बाद उस जगह पहुँचा जहाँ उसे दोस्त से
मिलना था ?
(क)
दो साल
(ख)
तीन साल
(ग)
चार साल
(घ) पाँच साल
7.
अपने दोस्त के साथ रहकर टार्च बेचने वाले ने किस दिन अपनी टार्च की पेटी नदी में फेंक
दी ?
(क)
पहले दिन
(ख)
दूसरे दिन
(ग) तीसरे दिन
(घ)
चौथे दिन
8.
टार्च बेचने वाले का दोस्त जनता के मध्य क्या माना जाता है?
(क)
साधु
(ख)
दार्शनिक
(ग)
सन्त
(घ) ये सभी
9.
भव्य पुरुष प्रवचन के अन्त में जनता से किस मन्दिर में आकर अपनी अन्तर्योति जगाने की
बात कहते हैं?
(क) साधना मन्दिर
(ख)
उपासना मन्दिर
(ग)
जागरण मन्दिर
(घ)
सीताराम मन्दिर
10.
टार्च बेचने वाले को मंच पर बैठा सुन्दर रेशमी वस्त्रों से सजा भव्य पुरुष किसके समान
लगा?
(क)
बड़ा नेता
(ख)
चमत्कारी पुरुष
(ग) फिल्मों का सन्त
(घ)
इनमें से कोई नहीं
4. गूँगे - रांगेय राघव
निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन
कीजिए-
1. सुशीला ने आगे बढ़कर इशारा किया-मुँह खोलो ! और गूँगे
ने मुँह खोल दिया, लेकिन उसमें कुछ दिखाई नहीं दिया। पूछा- 'गले में कौआ है?' गूँगा
समझ गया। इशारे से ही बता दिया- 'किसी ने बचपन में गला साफ करने की कोशिश में काकल
काट दिया' और वह ऐसे बोलता है, जैसे घायल पशु कराह उठता है, शिकायत करता है, जैसे कुत्ता
चिल्ला रहा हो और कभी-कभी उसके स्वर में ज्वालामुखी के विस्फोट की-सी भयानकता थपेड़े
मार उठती है। वह जानता है कि वह सुन नहीं सकता और बता-बताकर मुस्कुराता है। वह जानता
है कि उसकी बोली को कोई नहीं समझता फिर भी बोलता है।
(i) गूंगे के साथ बचपन में क्या घटना घटी थी ?
(क) किसी ने उसका गला दबा दिया था
(ख) किसी ने उसका गला साफ करते हुए कौआ काट
दिया था
(ग) किसी ने उसकी बहुत पिटाई की थी
(घ) किसी ने उसका गला साफ नहीं किया था
(ii) किसी बात को बोलते हुए गूंगे के मुँह से कैसी आवाज आती
है?
(क) जैसे कोई घायल पशु कराह रहा हो
(ख) जैसे कोई लड़की चिल्ला रही हो
(ग) जैसे कोई बम फटा हो
(घ) जैसे कुछ नीचे गिर गया हो
(iii) किसी बात की शिकायत गूँगा कैसे करता है?
(क) जैसे गधा रैंक रहा हो
(ख) कोई कुत्ता चिल्ला रहा हो
(ग) जैसे कोई मनुष्य रो रहा हो
(घ) जैसे कोई गा रहा हो
(iv) गूंगे के स्वर में कैसी भयानकता है?
(क) ज्वालामुखी के विस्फोट की-सी
(ख) किसी बम के फटने की-सी
(ग) किसी पर्वत के गिरने की-सी
(घ) किसी बड़े पेड़ के टूटने की-सी
2.
वह कहानी ऐसी है, जिसे सुनकर सब स्तब्ध बैठे हैं। हलवाई के यहाँ रात भर लड्डू बनाए
हैं, कड़ाही माँजी है, नौकरी की है, कपड़े धोए हैं, सबके इशारे हैं लेकिन-गूंगे का
स्वर चीत्कार में परिणत हो गया। सीने पर हाथ मारकर इशारा किया - "हाथ फैलाकर कभी
नहीं माँगा, भीख नहीं लेता", भुजाओं पर हाथ रखकर इशारा किया- "मेहनत का खाता
हूँ' और पेट बजाकर दिखाया "इसके लिए, इसके लिए ......" अनाथाश्रम के बच्चों
को देखकर चमेली रोती थी। आज भी उसकी आँखों में पानी आ गया। यह सदा से ही कोमल है। सुशीला
से बोली- "इसे नौकर भी तो नहीं रखा जा सकता।"
(i)
गूँगे को घेरकर कौन बैठे हैं?
(क)
सभी पुरुष
(ख) सभी स्त्रियाँ
(ग)
वह अकेला बैठा है
(घ)
सभी गाँव वाले
(ii)
गूँगे की कहानी कैसी है?
(क)
आनन्ददायक
(ख)
रहस्यात्मक
(ग) पीड़ादायक
(घ)
रोमांच
(iii)
गूँगा सीने पर हाथ मारकर क्या कहना चाहता था ?
(क)
उसने बहुत कष्ट झेले हैं
(ख)
उसकी कहानी दयनीय है
(ग) उसने कभी भी किसी के आगे हाथ नहीं फैलाया
(घ)
उसे सब परेशान करते हैं
(iv)
अपनी भुजाओं पर हाथ रखकर गूँगा क्या कहना चाहता था ?
(क) उसने हमेशा मेहनत की खाई है
(ख)
उसके हाथों में हमेशा दर्द रहता है
(ग)
उसे सभी मारते-पीटते हैं
(घ)
उपरोक्त में से कोई नहीं
3.
घर पर बुआ मारती थी, फूफा मारता था, क्योंकि उन्होंने उसे पाला था। वे चाहते थे कि
बाजार में पल्लेदारी करे, बारह-चौदह आने कमाकर लाए और उन्हें दे दे, बदले में वे उसके
सामने बाजरे और चने की रोटियाँ डाल दें। अब गूँगा घर भी नहीं जाता यही काम करता है।
बच्चे चिढ़ाते हैं कभी नाराज नहीं होता। चमेली के पति सीधे-सादे आदमी हैं। पल जाएगा
बेचारा, किन्तु वे जानते हैं कि मनुष्य की करुणा की भावना उसके भीतर गूँगेपन की प्रतिच्छाया
है, वह बहुत कुछ करना चाहता है, किन्तु कर नहीं पाता। इस तरह दिन बीत रहे हैं।
(1)
गूंगे का पालन-पोषण किसने किया था?
(क)
उसके माता-पिता ने
(ख)
उसके चाचा-चाची ने
(ग) उसके बुआ-फूफा ने
(घ)
उसके दादा-दादी ने
(ii)
गूंगे के बुआ-फूफा उसे क्यों मारते-पीटते थे ?
(क) कि वह बाजार में जाकर पल्लेदारी करे
(ख)
कि वह स्कूल में जाकर अच्छे से पढ़े
(ग)
क्योंकि वह स्कूल नहीं जाता था
(घ)
कि वह घर का सारा काम करे
(iii)
उसके बुआ-फूफा उसे खाने के लिए क्या देते थे?
(क)
मकई की रोटियाँ
(ख) बाजरे व चने की रोटियाँ
(ग)
गेहूँ की रोटियाँ व सब्जी
(घ)
फल और दूध
(iv)
गूँगा किस बात पर कभी नाराज नहीं होता ?
(क) बच्चों द्वारा चिढ़ाने पर
(ख)
चमेली द्वारा धमकाने पर
(ग)
पल्लेदारी करने पर
(घ)
चमेली के पति द्वारा पीटने पर
4.
और चमेली सोचती है, आज दिन ऐसा कौन है जो गूँगा नहीं है। किसका हृदय समाज, राष्ट्र,
धर्म और व्यक्ति के प्रति विद्वेष से, घृणा से नहीं छटपटाता, किन्तु फिर भी कृत्रिम
सुख की छलना अपने जालों में उसे नहीं फाँस देती-क्योंकि वह स्नेह चाहता है, समानता
चाहता है!
(i)
प्रस्तुत पाठ के रचनाकार कौन हैं?
(क)
मुक्तिबोध
(ख) रांगेय राघव
(ग)
हरिशंकर परसाई
(घ)
भारतेन्दु हरिशचंद्र
(ii)
उपर्युक्त अवतरण किस पाठ से उद्धृत है?
(क)
अपनी खबर
(ख)
दोपहर का भोजन
(ग) गूँगे
(घ)
टार्च बेचने वाले
(iii)
"आज के दिन ऐसा कौन है जो गूँगा नहीं है" का अर्थ है-
(क) सभी लोग गूँगे हैं
(ख)
सभी लोग गूँगे नहीं हैं
(ग)
सभी लोग बहरे हैं
(घ)
इनमें से कोई नहीं
(iv)
मनुष्य क्या चाहता है?
(क)
स्नेह
(ख)
समानता
(ग)
प्रेम
(घ) उपरोक्त सभी
निम्नांकित प्रश्नों के सही विकल्प को चुनें-
1. 'गूँगे' कहानी में किसके प्रति समाज में व्याप्त
संवेदनहीनता को रेखांकित किया गया है ? (JAC, 2019, 22)
(क) दिव्यांग
(ख) किसान
(ग) मजदूर
(घ) शिक्षक
2. 'गैंगे' किस विधा की रचना है?
(क) कहानी
(ख) एकांकी
(ग) रूपक
(घ) संस्मरण
3. 'गूँगे' कहानी के लेखक कौन हैं?
(क) प्रेमचन्द
(ख) जयशंकर प्रसाद
(ग) रांगेय राघव
(घ) अमरकान्त
4. 'गूँगे' ने अपनी भुजाओं पर हाथ रखकर क्या संकेत दिया ?
(क) भीख नहीं लेता
(ख) भुजाओं में बल है
(ग) मेहनत की खाता हूँ।
(घ) चोरी नहीं करता
5. "दुनिया हँसती है, हमारे घर को अब अजायबघर नाम मिल
गया है।" यह कथन किसने कहा है?
(क) चमेली ने
(ख) चमेली के पति ने
(ग) सुशीला ने
(घ) सुशीला के पति ने
6. "क्यों रे तूने चोरी की है?" यह प्रश्न
'गूँगे' से किसने किया ?
(क) बसंता ने
(ख) सुशीला ने
(ग) शंकुतला ने
(घ) चमेली ने
7. 'गूँगे' कहानी के अनुसार, किसने पहली बार अनुभव किया कि
यदि गले में काकल तनिक ठीक नहीं हो तो मनुष्य क्या से क्या हो जाता है?
(क) सुशीला ने
(ख) चमेली ने
(ग) बसंता ने
(घ) शीला ने
8. 'गूंगे' को किसने पाला था ?
(क) चाचा-चाची ने
(ख) ताऊ ताई ने
(ग) मामा-मामी ने
(घ) बुआ-फूफा ने
9. खेलते-खेलते किसने कसकर 'गैंगे' को चपत जड़ दी ?
(क) रामा ने
(ख) सुखिया ने
(ग) बसंता ने
(घ) रमन्ना ने
5. ज्योतिबा फुले - सुधा अरोड़ा
निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन
कीजिए -
1. यह अप्रत्याशित नहीं है कि भारत के सामाजिक विकास और
बदलाव के आन्दोलन में जिन पाँच समाज-सुधारकों के नाम लिए जाते हैं, उनमें महात्मा
ज्योतिबा फूले के नाम का शुमार नहीं है। इस सूची को बनाने वाले उच्चवर्णीय समाज के
प्रतिनिधि हैं। ज्योतिबा फुले ब्राह्मण वर्चस्व और सामाजिक मूल्यों को कायम रखने
वाली शिक्षा और सुधार के समर्थक नहीं थे। उन्होंने पूँजीवादी और पुरोहितवादी
मानसिकता पर हल्ला बोल दिया। उनके द्वारा स्थापित 'सत्यशोधक समाज' और उनका
क्रान्तिकारी साहित्य इसका प्रमाण है। जब ब्राह्मणों ने कहा- 'विद्या शूद्रों के
घर चली गई' तो फुले ने तत्काल उत्तर दिया- 'सच का सबेरा होते ही वेद डूब गए,
विद्या शूद्रों के घर चली गई, भू-देव (ब्राह्मण) शरमा गए।
(i) पाँच समाज-सुधारकों में किनका नाम सम्मिलित नहीं है?
(क) स्वामी दयानन्द का
(ख) राजाराम मोहन राय का
(ग) स्वामी विवेकानन्द का
(घ) ज्योतिबा फुले का
(ii) समाज-सुधारकों की सूची बनाने वाले कौन हैं?
(क) मध्यमवर्गीय समाज के लोग
(ख) निम्नवर्गीय समाज के लोग
(ग) उच्चवर्गीय समाज के लोग
(घ) उपरोक्त में से कोई नहीं
(iii) ज्योतिबा फुले ने किसका कभी समर्थन नहीं किया ?
(क) समाज में ब्राह्मणों का पूर्ण रूप से अधिकार होना
(ख) सामाजिक मूल्यों को कायम रखने वाली शिक्षा तथा सुधार
(ग) (क) और (ख) दोनों
(घ) उपरोक्त में से कोई नहीं
(iv) ज्योतिबा फुले ने किस मानसिकता की आलोचना और कड़ा
विरोध किया ?
(क) पूँजीवादी और पुरोहितवादी
(ख) समाजवादी
(ग) समन्वयवादी
(घ) समानतावादी
2. महात्मा ज्योतिबा फुले ने लिखा है- "स्त्री शिक्षा
के दरवाजे पुरुषों ने इसलिए बन्द कर रखे हैं कि वह मानवीय अधिकारों को समझ न पाए,
जैसी स्वतन्त्रता पुरुष लेता है, वैसी ही स्वतन्त्रता स्त्री ले तो? पुरुषों के
लिए अलग नियम और स्त्रियों के लिए अलग नियम-यह पक्षपात है।" ज्योतिबा ने
स्त्री-समानता को प्रतिष्ठित करने वाली नई विवाह-विधि की रचना की। पूरी विवाह-बिधि
से उन्होंने ब्राह्मण का स्थान ही हटा दिया। उन्होंने नए मंगलाष्टक (विवाह के अवसर
पर पढ़े जाने वाले मन्त्र) तैयार किए। वे चाहते थे कि विवाह-विधि में पुरुष प्रधान
संस्कृति के समर्थक और स्त्री की गुलामगिरी सिद्ध करने वाले जितने मन्त्र हैं, वे
सारे निकाल दिए जाएँ। उनके स्थान पर ऐसे मन्त्र हों, जिन्हें वर-वधू आसानी से समझ
सकें। ज्योतिबा ने जिन मंगलाष्टकों की रचना की, उनमें वधू वर से कहती है-
'स्वतन्त्रता का अनुभव हम स्त्रियों को है ही नहीं।' इस बात की आज शपथ लो कि
स्त्री को उसका अधिकार दोगे और उसे अपनी स्वतन्त्रता का अनुभव करने दोगे। यह
आकांक्षा सिर्फ वधू की ही नहीं, गुलामी से मुक्ति चाहने वाली हर स्त्री की थी।
स्त्री के अधिकारों और स्वतन्त्रता के लिए ज्योतिबा फुले ने हर सम्भव प्रयत्न किए।
(i) महात्मा ज्योतिबा फुले के अनुसार पक्षपात क्या है?
(क) पुरुषों तथा स्त्रियों के लिए अलग-अलग
नियम
(ख) ब्राह्मणों व अन्य के लिए अलग नियम
(ग) हिन्दू व अन्य धर्मों के लिए अलग नियम
(घ) उपरोक्त में से कोई नहीं
(ii) ज्योतिबा फुले ने किसकी रचना की ?
(क) नए धर्म की
(ख) नई विवाह पद्धति की
(ग) गुलामगिरी करने वाले मन्त्री की
(घ) नई पूजा पद्धति की
(iii) ज्योतिबा फुले ने नई विवाह पद्धति की रचना क्यों की ?
(क) जाति समानता के लिए
(ख) पुरुष समानता के लिए
(ग) स्त्री समानता के लिए
(घ) वर्ग भेद के लिए
(iv) ज्योतिबा फुले द्वारा रचित मंगलाष्टक क्या है?
(क) ब्राह्मणों की नई पूजा पद्धति
(ख) शूद्रों की मंगल कामना चाहने वाले मन्त्र
(ग) पूजा के लिए नए मन्त्र
(घ) विवाह के अवसर पर पढ़े जाने वाले मन्त्र
3. 1888 में जब ज्योतिबा फुले को 'महात्मा' की उपाधि से सम्मानित
किया गया तो उन्होंने कहा- "मुझे 'महात्मा' कहकर मेरे संघर्ष को पूर्णविराम मत
दीजिए। जब व्यक्ति मठाधीश बन जाता है तब वह संघर्ष नहीं कर सकता। इसलिए आप सब साधारण
जन ही रहने दें, मुझे अपने बीच से अलग न करें।" महात्मा ज्योतिबा फुले की सबसे
बड़ी विशेषता यह थी कि वे जो कहते थे, उसे अपने आचरण और व्यवहार में उतारकर दिखाते
थे। इस दिशा में अग्रसर उनका पहला कदम था- अपनी पत्नी सावित्री बाई को शिक्षित करना।
ज्योतिबा ने उन्हें मराठी भाषा ही नहीं, अंग्रेजी लिखना-पढ़ना और बोलना भी सिखाया।
(i) ज्योतिबा फुले को 'महात्मा' की उपाधि से कब सम्मानित किया
गया ?
(क) सन् 1888
(ख) सन् 1988
(ग) सन् 1890
(घ) सन् 1892
(ii) सबसे पहले ज्योतिबा फुले ने किसे शिक्षित किया ?
(क) अपनी पत्नी को
(ख) अपनी बहन को
(ग) अपने चाचा को
(घ) अपने पिता को
(iii) प्रस्तुत पंक्तियों के लेखक कौन हैं?
(क) प्रेमचंद
(ख) अमरकांत
(ग) सुधा अरोड़ा
(घ) ररांगेय राघव
(iv) ज्योतिबा फूले ने परिवार में किसे पढ़ाया ?
(क) माता
(ख) पत्नी
(ग) पिता
(घ) भाई
4. ज्योतिबा फुले और सावित्री बाई फुले ने हर मुकाम पर कंधे-से-कंधा
मिलाकर काम किया-मिशनरी महिलाओं की तरह किसानों और अछूतों की झुग्गी-झोपड़ी में जाकर
लड़कियों को पाठशाला भेजने का आग्रह करना या बालहत्या प्रतिबन्धक गृह में अनाथ बच्चों
और विधवाओं के लिए दरवाजे खोल देना और उनके नवजात बच्चों की देखभाल करना या महार, चमार
और और माँग जाति के लोगों की एक घूँट पानी पीकर प्यास बुझाने की तकलीफ देखकर अपने घर
के पानी का हौद सभी जातियों के लिए खोल देना-हर काम पति-पत्नी ने डंके की चोट पर किया
और कुरीतियों, अंध-श्रद्धा और पारम्परिक अनीतिपूर्ण रूढ़ियों को ध्वस्त कर दलितों-शोषितों
के हक में खड़े हुए। आज के प्रतिस्पर्द्धात्मक समय में, जब प्रबुद्ध वर्ग के प्रतिष्ठित
जाने-माने दम्पति साथ रहने के कई बरसों के बाद अलग होते ही एक-दूसरे को सम्पूर्णतः
नष्ट-भ्रष्ट करने और एक-दूसरे की जड़ें खोदने पर आमादा हो जाते हैं, महात्मा ज्योतिबा
फुले और सावित्री बाई फूले का एक-दूसरे के प्रति और एक लक्ष्य के प्रति समर्पित जीवन
एक आदर्श दांपत्य की मिसाल बनकर चमकता है।
(i) सावित्रीबाई फुले कौन थी ?
(क) ज्योतिबा फुले की पत्नी और एक समाज-सुधारक
(ख) एक प्रकांड ब्राह्मण-विदुषी
(ग) ज्योतिबा फुले की संरक्षिका
(घ) उपरोक्त में से कोई नहीं
(ii) ज्योतिबा फुले व सावित्रीबाई फुले ने मिलकर कौन-सा कार्य
किया ?
(क) अछूतों व दलितों की लड़कियों को पढ़ने का यत्न
(ख) असहाय लोगों के नवजात बच्चों की देखभाल
(ग) अनाथ बच्चों व विधवाओं को अनेक सुविधाएँ प्रदान कर्की
(घ) उपरोक्त सभी
(iii) ब्राह्मणों व ठाकुर लोगों में निम्न वर्गों व दलितों पर
क्या प्रतिबन्ध लगाए?
(क) पानी पीने के लिए कुएँ से पानी लेने पर
(ख) उन्हें घरों में रहने पर
(ग) सड़क पर चलने पर
(घ) उपरोक्त सभी
(iv) पानी की समस्या के लिए फुले दम्पति ने क्या किया ?
(क) नहरें निकलवाई
(ख) तालाब खुदवाए
(ग) मिट्टी की हौद बनवाए
(घ) कुएँ बनवाए
निम्नांकित प्रश्नों के सही विकल्प को चुनें-
1. 'ज्योतिबा फुले' पाठ के लेखक कौन हैं?
(JAC, 2024)
(क) सुधा अरोड़ा
(ख) राधा अरोड़ा
(ग) सारिका दास
(घ) महादेवी वर्मा
2. ज्योतिबा फुले ने आदर्श परिवार किसको माना है?
(JAC, 2023)
(क) हिन्दू परिवार जिसमें बेटा सत्यधर्मी हो
(ख) बौद्ध परिवार जिसमें पिता सत्यधर्मी हो
(ग) ईसाई और मुस्लिम परिवार जिसमें बेटी सत्यधर्मी हो
(घ) पिता बौद्ध, माता ईसाई, बेटी मुसलमान और बेटा
सत्यधर्मी हो
3. ज्योतिबा फुले और सावित्री बाई के जीवन से आज के समाज को
क्या प्रेरणा मिलती है? (JAC, 2019)
(क) सामाजिक कार्यों में भेदभाव करने की प्रेरणा
(ख) स्वार्थ सिद्धि के स्थान पर सेवा भावना को
प्रमुखता देने की प्रेरणा
(ग) साधारण मनुष्य से भगवान बन जाने की प्रेरणा
(घ) ब्राह्मणवाद का विरोध करने की प्रेरणा
4. अस्पृश्य जातियों के उत्थान के बारे में ज्योतिबा ने क्या
उपाय किए ? (JAC, 2019)
(क) अस्पृश्य जाति के बच्चों की शिक्षा का प्रबन्ध
किया
(ख) अस्पृश्य जाति की स्त्रियों की शिक्षा का विरोध किया
(ग) अस्पृश्य जाति की लड़कियों को पाठशाला न भेजने का निवेदन
किया
(घ) अस्पृश्य जाति के दम्पतियों का बहिष्कार किया
5. 'ज्योतिबा फुले' शीर्षक जीवनी के लेखक कौन हैं?
(क) पाण्डेय बेचन शर्मा
(ख) सुधा अरोड़ा
(ग) निर्मल वर्मा
(घ) कृष्णा सोवती
6. 'ज्योतिबा फुले' की जीवनी में लेखिका ने ज्योतिबा फुले और
उनकी पत्नी द्वारा समाज में किए गए किस कार्य का उल्लेख किया है?
(क) शिक्षा सम्बन्धी कार्य
(ख) समाज सुधार सम्बन्धी कार्य
(ग) धार्मिक रूढ़ियों का विरोध
(घ) यह सभी
7. 'ज्योतिबा फुले' की पत्नी का नाम क्या है?
(क) शकुंतला
(ख) सावित्री
(ग) शशिकला
(घ) जीतमाला
8. 'ज्योतिबा फुले' के मौलिक विचार किस पुस्तक में संग्रहीत
हैं?
(क) गुलामगिरी
(ख) शेतकऱ्यांचा आसूड
(ग) सार्वजनिक सत्यधर्म
(घ) इन सभी में
9. 'ज्योतिबा फुले' का विवाह किस वर्ष हुआ ?
(क) 1820
(ख) 1830
(ग) 1840
(घ) 1850
10. 'ज्योतिबा फुले' का बहुचर्चित ग्रन्थ 'शेतकऱ्यांचा आसूड'
कब रचा गया ?
(क) 1881
(ख) 1882
(ग) 1883
(घ) 1884
11. 'ज्योतिबा फुले' को 'महात्मा' की उपाधि से कब सम्मानित किया
गया ?
(क) सन् 1888
(ख) सन् 1988
(ग) सन् 1890
(घ) सन् 1892
12. 'ज्योतिबा फुले' ने किस संस्था की स्थापना की ?
(क) आर्य समाज
(ख) प्रार्थना समाज
(ग) सत्यशोधक समाज
(घ) ब्रह्म समाज
13. जिस परिवार में पिता बौद्ध, माता ईसाई, बेटी मुसलमान और
बेटा सत्यधर्मी हो, ऐसे परिवार को ज्योतिबा फुले ने क्या कहा है?
(क) संयुक्त परिवार
(ख) आदर्श परिवार
(ग) साम्प्रदायिक परिवार
(घ) सर्वधर्म परिवार
14. 'ज्योतिबा फुले' और उनकी पत्नी के अथक प्रयासों से भारत
में लड़कियों की शिक्षा की पहली पाठशाला की स्थापना कब हुई ?
(क) 1846
(ख) 1848
(ग) 1850
(घ) 1852
6. खानाबदोश - ओमप्रकाश वाल्मीकि
निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन
कीजिए-
1. मानो और सुकिया महीना-भर पहले इस भट्टे पर काम करने आए
थे। उसका काम देखकर ही असगर ठेकेदार ने सुकिया को ईंट पाथने का काम दिया था। हजार
ईंट के रेट से मजदूरी तय की गई। भट्टे पर लगभग तीस मजदूर काम करते थे।
(JAC, 2023)
(i) प्रस्तुत गद्यांश किस पाठ का है?
(क) ईदगाह
(ख) ज्योतिबा फुले
(ग) खानाबदोश
(घ) गूँगे
(ii) गद्यांश के अनुसार मजदूरों की संख्या कितनी है?
(क) 10
(ख) 30
(ग) 40
(घ) 50
(iii) मानो और सुकिया कौन हैं?
(क) मजदूर
(ख) शिक्षक
(ग) मित्र
(घ) पड़ोसी
(iv) 'खानाबदोश' कहानी में भट्टे का ठेकेदार कौन है?
(क) मुख्तार सिंह
(ख) सुकिया
(ग) असगर
(घ) जसदेव
निम्नांकित प्रश्नों के सही विकल्प को चुनें-
1. 'खानाबदोश' कहानी में महेश को किसकी लत लग गई?
(JAC, 2023)
(क) शराब
(ख) अय्याशी
(ग) जुआ
(घ) इनमें से कोई नहीं
2. 'खानाबदोश' कहानी में भट्ठा मालिक कौन है? (JAC, 2023)
(क) मुखतार सिंह
(ख) जोरावर सिंह
(ग) सूबे सिंह
(घ) जसदेव सिंह
3. ओमप्रकाश वाल्मीकि ने खानाबदोश कहानी में किस वर्ग की
विडंबना को उजागर किया है ? (JAC, 2019)
(क) श्रमिक वर्ग
(ख) कारीगर वर्ग
(ग) धनाढ्य वर्ग
(घ) कलाकार वर्ग
4. 'खानाबदोश' कहानी के अनुसार भट्ठे पर सबसे खतरे वाला काम
क्या है?
(क) ईंट पाथना
(ख) मोरी पर काम करना
(ग) चिमनी पर चढ़ना
(घ) भट्ठे से ईंट निकालना
5. 'खानाबदोश' किस विधा की रचना है?
(क) यात्रावृत्त
(ख) जीवनी
(ग) कहानी
(घ) उपन्यास
6. 'खानाबदोश' कहानी का मुख्य पात्र कौन है?
(क) मानो
(ख) जसदेव
(ग) असगर
(घ) सुकिया
7. 'खानाबदोश' कहानी में सुकिया और उसकी पत्नी मानो क्या
कार्य करते थे?
(क) मोरी पर काम करते थे
(ख) ईंट पाथते थे
(ग) ईंटों के बीच कोयला, बुरादा भरते थे
(घ) ईंटों की गिनती करते थे
8. भट्ठा मालिक मुखतार की गैरहाजिरी में मालिक बने सूबेसिंह
ने किसे दफ्तर की सेवा-टहल का काम दे दिया ?
(क) किसनी
(ख) मानो
(ग) महेश
(घ) असगर
9. 'खानाबदोश' कहानी के मुख्य पात्र सुकिया और मानो को
कौन-सा लक्ष्य मिल गया था ?
(क) कच्ची ईंटों से घर बनाना है
(ख) पक्की ईंटों से घर बनाना है
(ग) अब भट्ठे पर काम नहीं करना है
(घ) इनमें से कोई नहीं
10. सूबेसिंह के अर्दली ने किसे नशे की लत लगा दी थी ?
(क) सुकिया
(ख) जसदेव
(ग) किसनी
(घ) महेश
11. 'खानाबदोश' कहानी में भट्ठा मालिक मुखतार सिंह का लड़का
सूबेसिंह किस प्रकृति का है?
(क) ईमानदार
(ख) सख्त अनुशासन रखने वाला
(ग) विलासी
(घ) अत्याचारी
12. ओमप्रकाश वाल्मीकि द्वारा रचित पाठ का नाम है
(क) टार्च बेचने वाला
(ख) ईदगाह
(ग) खानाबदोश
(घ) दोपहर का भोजन
7. उसकी माँ - पांडेय बेचन शर्मा 'उग्र'
निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन
कीजिए-
1. उस दिन ब्यालू करने के बाद कुछ देर के लिए पुस्तकालय
वाले कमरे में गया, किसी महान लेखक की कोई महान कृति क्षणभर देखने के लालच से।
मैंने मेजिनी की एक जिल्द निकालकर उसे खोला। पहले ही पन्ने पर पेंसिल की लिखावट
देखकर चौंका। ध्यान देने पर पता चला, वे लाल के हस्ताक्षर थे। मुझे याद पड़ गई।
तीन वर्ष पूर्व उस पुस्तक को मुझसे माँगकर उस लड़के ने पढ़ा था।
(i) पहले ही पन्ने पर किसके हस्ताक्षर थे ?
(क) राजू के
(ख) लाल के
(ग) बबलू के
(घ) राम के
(ii) प्रस्तुत गद्यांश के लेखक कौन हैं?
(क) सुधा अरोड़ा
(ख) हरिशंकर परसाई
(ग) पाण्डेय बेचन शर्मा (उग्र)
(घ) अमरकांत
(iii) प्रस्तुत गद्यांश में ब्यालू से क्या अभिप्राय है?
(क) दोपहर का भोजन
(ख) रात्रि का भोजन
(ग) नाश्ता
(घ) अल्प आहार
(iv) उस दिन क्या करने के बाद पुस्तकालय में गया ?
(क) नाश्ता
(ख) ब्यालू
(ग) भोजन
(घ) चाय
निम्नांकित प्रश्नों के सही विकल्प को चुनें-
1. 'उसकी माँ' कहानी के लेखक नौकर के हाथ में किसका कार्ड
देखकर थोड़ा घबरा गए ? (JAC, 2023)
(क) पुलिस कमिश्नर
(ख) पुलिस इंस्पेक्टर
(ग) पुलिस सुपरिंटेंडेंट
(घ) पुलिस अधीक्षक
2. 'उसकी माँ' किस विधा की रचना है ? (JAC, 2019)
(क) नाटक
(ख) रेखाचित्र
(ग) कहानी
(घ) एकांकी
3. 'उसकी माँ' कहानी के लेखक पाण्डेय बेचन शर्मा किस युग के
कहानीकार हैं?
(क) भारतेन्दु युग
(ख) प्रसाद युग
(ग) प्रेमचन्द युग
(घ) प्रेमचन्देतर युग
4. 'उसकी माँ' कहानी में कौन-सा युवा देश की दुरव्यवस्था का
जिम्मेदार शासन तन्त्र को मानता है?
(क) लाल
(ख) राम
(ग) बबलू
(घ) राजू
5. जमींदारी के काम से चार-पाँच दिन के लिए बाहर गए लेखक को
लौटने पर पत्नी क्या समाचार देती है?
(क) लाल की नौकरी लग गई
(ख) लाल बहुत बीमार है
(ग) लाल पन्द्रह साथियों सहित पकड़ा गया
(घ) लाल का एक्सीडेंट हो गया
6. लाल और उसके साथियों के घरों से पुलिस ने क्या बरामद
किया?
(क) दो पिस्तौल
(ख) बहुत से कारतूस
(ग) पत्र
(घ) ये सभी
7. लाल और उसके साथियों पर कितने वर्ष तक मुकदमा चला ?
(क) एक वर्ष
(ख) दो वर्ष
(ग) तीन वर्ष
(घ) चार वर्ष
8. ऊँची अदालत ने लाल को, बंगड़ लठैत को तथा दो अन्य लड़कों
को क्या सजा दी ?
(क) आजीवन कारावास
(ख) फाँसी
(ग) दस वर्ष कैद
(घ) पाँच वर्ष कैद
9. ऊँची अदालत ने शेष दस लड़कों को क्या सजा सुनाई ?
(क) चार से छः वर्ष कैद
(ख) पाँच से सात वर्ष कैद
(ग) सात से दस वर्ष कैद
(घ) आठ से ग्यारह वर्ष कैद
10. लेखक ने पुलिस सुपरिटेंडेंट को लाल की माँ का क्या नाम
बताया ?
(क) राधा
(ख) जानकी
(ग) रजनी
(घ) रामा
11. लाल के पिता रामनाथ लेखक के यहाँ कार्य करते थे ?
(क) जमींदारी की देखरेख
(ख) खाते का लेखा-जोखा
(ग) जर्मीदारी के मुख्य मैनेजर
(घ) बच्चों को पढ़ाना
8. भारत की उन्नति कैसे हो सकती है? – भारतेंदु हरिश्चन्द्र
निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक
पढ़कर सही विकल्प का चयन कीजिए -
1. बहुत लोग कहेंगे कि उनको पेट के
धंधे के माने छुट्टी ही नहीं मिलती। तुम्हारा तो पेट भरा है तुमको दूर की सूझती
है। यह कहना उनकी बहुत बड़ी भूल है। इंग्लैंड का पेट भी कभी यों ही खाली था। उसने
एक हाथ से अपना पेट भरा, दूसरे हाथ से उन्नति की। राह के काँटों को साफ किया। वहाँ
भी (इंग्लैंड) किसान, खेतवाले, गाड़ीवान, मजदूर, कोचवान आदि हैं। किसी भी देश में
सभी पेट भरे हुए नहीं होते। किन्तु वे लोग खेत जोतते-बोते हुए यह भी सोचते कि ऐसी
और कौन नई कल या मसाला बनाये जिससे खेतों में आगे से दूना अन्न उपजे।
(1) इंग्लैंड के लोग आगे क्यों बढ़
गए ?
(क) वे काम करते हैं.
(ख) काम करते हुए
आगे की उन्नति के विषय में सोचते हैं।
(ग) वे काम नहीं करते हैं
(घ) वे आलसी होते हैं
(ii) प्रस्तुत पंक्तियाँ किस पाठ
से ली गई हैं?
(क) भारतवर्ष और इंग्लैंड
(ख) खानाबदोश
(ग) भारत वर्ष की उन्नति कैसे हो
सकती है
(घ) इंग्लैंड की
उन्नति
(iii) प्रस्तुत पंक्तियों के लेखक
कौन हैं?
(क) जयशंकर प्रसाद
(ख) भारतेंदु
हरिशचन्द्र
(ग) हरिशंकर परसाई
(घ) प्रेमचंद
(iv) पहले किसका पेट खाली था ?
(क) इग्लैण्ड
(ख) भारत
(ग) पाकिस्तान
(घ) अफ्रीका
निम्नांकित प्रश्नों के सही विकल्प को चुनें-
1. बलिया के ददरी मेले में 'भारतवर्ष की उन्नति कैसे हो'
विषय पर किसने भाषण दिया ? (JAC, 2023)
(क) चन्द्रशेखर
(ख) जवाहर लाल नेहरू
(ग) भारतेन्दु हरिश्चन्द्र
(घ) गजानन माधव मुक्तिबोध
2. 'वैदिही हिंसा हिंसा न भवति' नाटक के रचयिता कौन हैं?
(JAC, 2019)
(क) मोहन राकेश
(ख) भारतेन्दु हरिश्चन्द्र
(ग) हरिशंकर परसाई
(घ) प्रेमचन्द
3. 'भारतवर्ष की उन्नति कैसे हो सकती है?' किस विधा की रचना
है ?
(क) निबन्ध
(ख) भाषण
(ग) लेख
(घ) व्यंग्य लेख
4. भारतेन्दु हरिश्चन्द्र ने भारतीयों की तुलना किससे की
है? (JAC,
2019)
(क) रेल इंजन से
(ख) रेलगाड़ी से
(ग) रेल के डिब्बों से
(घ) टैक्सी से
5. भारतेन्दु ने 'भारतवर्ष की उन्नति कैसे हो सकती है?'
शीर्षक भाषण कहाँ पर दिया था ?
(क) बटेश्वर के मेले में
(ख) दिल्ली की विज्ञान प्रदर्शनी में
(ग) बलिया के ददरी मेले में
(घ) गोरखपुर के साहित्यिक मंच पर
6. भारतेन्दु हरिश्चन्द्र ने किस कारण से कहा कि
हिन्दुस्तानी लोग तो रेल की गाड़ी हैं?
(क) तेज चलने के कारण
(ख) स्वच्छता के कारण
(ग) ईंधन से चलने के कारण
(घ) बिना इंजन के न चल सकने के कारण
7. भारतेन्दु हरिश्चन्द्र के अनुसार जितनी देर हमारे देश का
कोचवान हुक्का पियेगा या गप्प करेगा उतनी देर में विलायती कोचवान क्या करेगा ?
(क) दूध पिएगा
(ख) अखबार पढ़ेगा
(ग) गाड़ी की सफाई करेगा
(घ) नाश्ता करेगा
8. 'का चुप साधि रहा बलवाना' में किसके चुप रहने का उल्लेख
है?'
(क) हनुमान
(ख) राम
(ग) लक्ष्मण
(घ) सुग्रीव
9. भारतेन्दु हरिश्चन्द्र ने अपने भाषण में हिन्दुस्तानियों
को किस पर भरोसा मत करने का सन्देश दिया ?
(क) परदेशी वस्तु
(ख) परदेशी भाषा
(ग) देशी भाषा
(घ) (क) व (ख) दोनों
10. भारतेन्दु ने भारत की उन्नति के लिए क्या अनिवार्य माना
है?
(क) जनसंख्या नियन्त्रण
(ख) श्रम की महत्ता
(ग) त्याग भावना
(घ) ये सभी
11. भारतेन्दु हरिश्चन्द्र ने अपने भाषण में राबर्ट बहादुर
साहब की समता किस ** मुगल बादशाह से की है?
(क) शाहजहाँ
(ख) अकबर
(ग) जहाँगीर
(घ) हुमायूँ
12. भारतेन्दु हरिश्चन्द्र के अनुसार राजा-महाराजाओं को
किससे फुरसत नहीं ?
(क) पूजा
(ख) भोजन
(ग) झूठी गप
(घ) इन सभी से
13. भारतेन्दु हरिश्चन्द्र ने अपने भाषण में मर्दुमशुमारी
शब्द का प्रयोग किया है जिसका अर्थ है-
(क) विभागीय
(ख) राजकीय
(ग) जनगणना
(घ) धनुष बाण
पद्य खण्ड
1. अरे इन दोहुन राह न पाई। बालम, आवो हमारे गेह रे। - कबीर
निम्नलिखित पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का
चयन कीजिए-
1. अरे इन दोहुन राह न पाई
हिंदू अपनी करै बड़ाई गागर छुवन न देई।
बेस्या के पायन-तर सोवै यह देखो हिंदुआई।
मुसलमान के पीर-औलिया मुर्गी मुर्गा खाई।
खाला केरी बेटी ब्याहै घरहिं में करै सगाई।
(JAC, 2023)
(i) प्रस्तुत पंक्तियों के कवि कौन हैं?
(क) सूरदास
(ख) देव
(ग) कबीर
(घ) नरेन्द्र शर्मा
(ii) "अरे इन दोहुन राह न पाई।" में किन दो धर्मों
के लोगों का वर्णन किया गया है?
(क) हिन्दू-मुसलमान
(ख) हिन्दू-ईसाई
(ग) हिन्दू-सिक्ख
(घ) सिक्ख-मुसलमान
(iii) हिन्दू अपनी बड़ाई करते हैं, परन्तु किसके पैरों तले
सोते हैं?
(क) पत्नी
(ख) मौसी की बेटी
(ग) वेश्या
(घ) खाला
(iv) 'खाला' का अर्थ है
(क) मामा
(ख) मौसी
(ग) नानी
(घ) दादी
2. बालम, आवो हमारे गेह रे।
तुम बिन दुखिया देह रे।
सब कोई कहै तुम्हारी नरी, मोको लगत लाज रे।
दिल से नहीं लगाया, तब लग कैसा सनेह रे।
(JAC, 2022)
(i) प्रस्तुत काव्यांश के रचयिता हैं-
(क) सूरदास
(ख) तुलसीदास
(ग) कबीरदास
(घ) नंददास
(ii)
यहाँ 'बालम' किसका प्रतीक है?
(क) परमात्मा
(ख)
पति
(ग)
आत्मा
(घ)
इनमें से कोई नहीं
(iii)
उपरोक्त पंक्तियों के केन्द्र में कौन-सा भाव है?
(क)
वात्सल्य
(ख)
वीरता
(ग) प्रेम
(घ)
शौर्य
(iv)
यहाँ कवि ने स्वयं को किस रूप में प्रस्तुत किया है?
(क)
भक्त
(ख) स्त्री
(ग)
पुरुष
(घ)
भगवान
निम्नांकित
प्रश्नों के सही विकल्प को चुनें-
1.
कबीर के पदों में किस पर व्यंग्य किया गया है? (JAC, 2023)
(क)
बाह्याडंबर
(ख)
धार्मिक कुरीतियाँ
(ग) (क) व (ख) दोनों
(घ)
इनमें से कोई नहीं
2.
'कबीर ग्रन्थावली' पुस्तक की रचना किसने की ?
(क) श्यामसुन्दर दास
(ख)
हजारीप्रसाद द्विवेदी
(ग)
रामचन्द्र शुक्ल
(घ)
महावीरप्रसाद द्विवेदी
3.
पाठ्य-पुस्तक में संकलित कबीर के पद पारसनाथ तिवारी द्वारा सम्पादित किस कृति से लिए
गए हैं?
(क)
कबीर माला
(ख)
कबीर ग्रन्थावली
(ग) कबीर वाणी
(घ)
कबीर ज्ञानावली
4.
कबीर के पहले पद में किसके धर्माचरण पर प्रहार किया गया है?
(क)
हिन्दू
(ख)
मुसलमान
(ग)
ईसाई
(घ) हिन्दू और मुसलमान
5.
दूसरे पद में कबीर ने स्वयं को किस रूप में प्रस्तुत किया है?
(क)
भक्त रूप में
(ख)
विरही के रूप में
(ग) विरहिणी स्त्री के रूप में
(घ)
याचक के रूप में
6.
कबीर के दूसरे पद के केन्द्र में क्या है?
(क)
घर की महत्ता
(ख)
दाम्पत्य प्रेम
(ग) (क) व (ख) दोनों
(घ)
इनमें से कोई नहीं
7.
'बालम, आवो हमारे गेह रे' में कबीर के अनुसार बालम का क्या तात्पर्य है ?
(क)
सजन
(ख)
आत्मा
(ग) ईश्वर
(घ)
पत्नी
8.
कबीर के गुरु का क्या नाम था ?
(क)
रामानुजाचार्य
(ख)
रैदास
(ग)
सन्त प्रेमानन्द
(घ) रामानन्द
9.
कबीर का जन्म कब माना जाता है?
(क)
1300 ई.
(ख)
1455 ई.
(ग)
1350 ई.
(घ) 1398 ई.
10.
'बालम आवो हमारे गेह रे' यह पंक्ति किस कवि की है?
(क) कबीर
(ख)
गुरुनानक
(ग)
रैदास
(घ)
मलूकदास
11.
कबीर को वाणी का डिक्टेटर किसने कहा है?
(क)
रामचन्द्र शुक्ल
(ख)
महावीरप्रसाद द्विवेदी
(ग) हजारीप्रसाद द्विवेदी
(घ)
डॉ. नगेन्द्र
12.
'रमैनी' किसकी रचना है?
(क) कबीर
(ख)
तुलसी
(ग)
सूरदास
(घ)
बिहारी
2. खेलन में को काको गुसैयाँ। मुरली तऊ गुपालहिं भावति । - सूरदास
निम्नलिखित पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन
कीजिए-
1. "खेलन में को काको गुसैयाँ।
हरि हारे जीते श्रीदामा, बरबस हीं कत करत रिसैयाँ
जाति-पाँति हमतैं बड़ नाहीं, बसत तुम्हारी छैयाँ।
अति अधिकार जनावत यातै जातें अधिक तुम्हारे गैयाँ।"
(i) कौन खेल में हारने पर भी अपनी हार नहीं मानता ?
(क) सुदामा
(ख) श्रीदामा
(ग) श्रीकृष्ण
(घ) राधा
(ii) प्रस्तुत पंक्तियों के कवि कौन हैं?
(क) तुलसीदास
(ख) रहीम
(ग) रसखान
(घ) सूरदास
(iii) प्रस्तुत काव्य पंक्तियों की भाषा क्या है?
(क) अवधी
(ख) हिन्दी
(ग) ब्रज
(घ) संस्कृत
(iv) खेलने में कौन क्रोधित होता है?
(क) बलराम
(ख) कृष्ण
(ग) राधा
(घ) ललिता
2. मुरली तऊ गोपालहि भावति ।
सुनि री सखी जदपि नंदलालहि, नाना भाँति नचावति।
राखति एक पाई ठाढ़ौ करि, अतिअधिकार जनावति
कोमल तन आज्ञा करवावति, कटि टेढ़ौ है आवति।
(i) प्रस्तुत पद्यांश किस भाषा में है?
(क) खड़ी बोली
(ख) अवधी
(ग) ब्रजभाषा
(घ) संस्कृत
(ii) यहाँ वक्ता कौन है?
(क) श्री कृष्ण
(ख) गोपी
(ग) सुदामा
(घ) बलराम
(iii) उपर्युक्त पद्यांश में कौन-सा भाव प्रकट हुआ है?
(क) हास्य
(ख) करुणा
(ग)
घृणा
(घ) ईर्ष्या
(iv) प्रस्तुत पंक्तियों के कवि कौन हैं?
(क) बिहारी लाल
(ख) सूरदास
(ग) कबीर दास
(घ) रामदास
(iii) निम्नांकित प्रश्नों के सही विकल्प को चुनें-
1.
'सूरसागर' किसने रचा है? (JAC, 2024)
(क) सूरदास
(ख)
रहीमदास
(ग)
हरिहरदास
(घ)
नरहरिदास
2. खेल में श्रीकृष्ण हार जाते हैं पर
जीतता कौन है?
(JAC, 2023)
(क) बलराम
(ख) श्रीदामा
(ग) सुदामा
(घ)
ये सभी
3. सूरदास किस काव्य-परंपरा के कवि हैं? (JAC, 2022)
(क) कृष्ण काव्य-परंपरा
(ख) राम काव्य-परंपरा
(ग) संत काव्य-परंपरा
(घ) सूफी काव्य-परंपरा
4.
गोपियों के अनुसार कृष्ण को कौन प्रिय है? (JAC, 2022)
(क)
गोकुल
(ख)
यमुना
(ग) मुरली
(घ) गोपी
5. निम्नलिखित में से कौन-सी रचना सूरदास की नहीं है? (JAC,
2022)
(क) सूरसागर
(ख)
सूरसारावली
(ग) साहित्य लहरी
(घ) सूजानचरित
6. गोपियों के अनुसार कृष्ण को कौन प्रिय है ? (JAC, 2019)
(क) गोकुल
(ख) गोपी
(ग) मुरली
(घ)
यमुना
7. 'नंदलालहि, नाना भाँति नचावती' में कौन-सा अलंकार है?
(JAC, 2019)
(क) रूपक
(ख) उपमा
(ग) अनुप्रास
(घ) यमक
8. अष्टछाप के कवियों में निम्न में से कौन-सा नहीं है?
(क) सूरदास
(ख)
नन्ददास
(ग) हरिदास
(घ) कुम्भनदास
9. सूरदास के दूसरे पद में गोपियाँ किसके प्रति अपना रोष व्यक्त
करती हैं?
(क) कृष्ण के प्रति
(ख) राधा के प्रति
(ग) कृष्ण की मुरली के प्रति
(घ) कृष्ण के मथुरा गमन के प्रति
10.
कृष्ण की मुरली उनसे क्या कार्य कराती है?
(क)
एक पैर पर खड़ा रखती है
(ख)
विविध प्रकार से नचाती है
(ग)
अपनी आज्ञा का पालन करवाती है
(घ) उपर्युक्त सभी
11.
सूरदास ने अपने काव्य में किस रस का प्रयोग मुख्य रूप से किया है?
(क) वात्सल्य
(ख)
शान्त
(ग)
करुण
(घ)
रौद्र
12.
'गिरिधर नार नवावति' में नार शब्द का अर्थ है-
(क)
नारी
(ख)
गर्दन
(ग)
पर्वत
(घ) (क) व (ख) दोनों
13.
सूरदास के दूसरे पद में अधर सज्जा और कर पल्लव में कौन-सा अलंकार है?
(क)
विरोधाभास
(ख)
रूपक
(ग)
उपमा
(घ) अनुप्रास
14.
सूरदास के पहले पद में कृष्ण की किस लीला का वर्णन है?
(क)
रास लीला
(ख) बाल लीला
(ग)
मान मर्दन लीला
(घ)
पूतना वध
15.
निम्न में कौन-सी सूरदास की रचना है?
(क)
साहित्यलहरी
(ख)
सूरसागर
(ग)
सूरसारावली
(घ) ये सभी
16.
सूरदास का जन्म कब हुआ था ?
(क)
1378 ई.
(ख) 1478 ई.
(ग)
1578 ई.
(घ)
1482 ई.
17.
तुलसीदास किस काल के कवि हैं?
(क)
छायावाद
(ख)
आदिकाल
(ग) भक्तिकाल
(घ)
रीतिकाल
3. हँसी की चोट, सपना, दरबार - देव
निम्नलिखित पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन
कीजिए-
1. साँसनि ही सौ समीर गायो अरु, आँसुन ही सब नीर गायो ढरि
।
तेज गयो गुन लै अपना, अरु भूमि गई तन की तनुता करि ।
'देव' जियै मिलिबेही की आस कि, आसहू पास अकास रह्यो भरि,
जा दिन तै मुख फेरि हरै हँसि, हेरि हियो लियो हरि जू हरि।।
(i) गोपियों के मन को किसने हर लिया था ?
(क) श्रीकृष्ण की व्यक्तित्व ने
(ख) श्रीकृष्ण की हँसी ने
(ग) श्रीकृष्ण की मुरली ने
(घ) इनमें से कोई नहीं
(ii) प्रस्तुत पद्यांश में किसका वर्णन किया गया है?
(क) कृष्ण वियोग ने पीड़ित गोपी की विरह दशा
का
(ख) पंचतत्वों की दशाओं का
(ग) कृष्ण के मथुरा चले जाने का
(घ) कृष्ण और गोपियों के मार्मिक मिलन का
(iii) गोपियों के शरीर में अब केवल कौन-सा पंचतत्व शेष है?
(क) जल
(ख) पृथ्वी
(ग) वायु
(घ) आकाश
(iv) गोपियों के शरीर से अग्नि तत्व कैसे निकल गया ?
(क) कृष्ण के साथ चले जाने से
(ख) गोपियों द्वारा निरन्तर रोते रहने से
(ग) कृष्ण के विरह में उनके निस्तेज हो जाने
से तेज के रूप में
(घ) शरीर के दुर्बल होने से
2.
झहरि-झहरि झीनी बूंद हैं परति मानो,
घहरि-घहरि
घटा घेरी है गगन में।
आनि
कह्यो स्याम मो सौं 'चलौ झूलिबै को आज'
फूली
न समानी भई ऐसी हौं मगन मैं।।
चाहत
उठ्योई उठि गई सो निगोड़ी नींद,
सोए
गए भाग मेरे जानि वा जगन में।
आँख
खोलि देखौं तो न घन हैं, न घनश्याम,
वेई
छाई बूँदें मेरे आँसु है दृगन में।
(i)
गोपी के स्वप्न में क्या हो रहा था?
(क)
केवल काली घटाएँ घिर रही थी
(ख) हल्की-हल्की बारिश हो रही थी
(ग)
कृष्ण के साथ झूला झूल रही थी
(घ)
बारिश में भींगने का आनन्द ले रही थी
(ii)
गोपी के स्वप्न में किसने क्या कहा ?
(क)
श्रीकृष्ण ने बाहर घूमने चलने के लिए कहा
(ख) श्रीकृष्ण ने गोपी को झूला झूलने के लिए कहा
(ग)
गोपी ने श्रीकृष्ण को यमुना तट पर जाने के लिए कहा
(घ)
उपरोक्त में से कोई नहीं
(iii)
गोपी श्रीकृष्ण के साथ झूला क्यों नहीं झुला सकी ?
(क)
क्योंकि बारिश अधिक हो रही थी
(ख)
क्योंकि श्रीकृष्ण को अन्य गोपी ने बुला लिया था
(ग)
क्योंकि श्रीकृष्ण ने मना कर दिया था
(घ) क्योंकि उसका स्वप्न भंग हो गया था
(iv)
'सोए गए भाग मेरे जानि वा जगन में' पंक्ति का आशय क्या है?
(क)
सोने के कारण मेरा भाग्य भी सो गया है
(ख) जल्दी जागने के कारण गोपी श्रीकृष्ण के साथ झूल न सकी
(ग)
गोपी श्रीकृष्ण से मिलने के कारण अपने भाग्य पर खुश हो रही है
(घ)
उपरोक्त में से कोई नहीं
3.
साहिब अंध, मुसाहिब मूक, सभा बहिरी, रंग रीझ को माच्यो।
भूल्यो
तहाँ भटक्यो घट औघट बूढिबे को काहू कर्म न बाच्यो ।।
भेष
न सूझयो, कह्यो समझयो न, बतायो सुन्यो न, कहा रुचि राच्यो।
'देव'
तहाँ निबरे नट की बिगरी मति को सगरी निसि नाच्यो ।।
(i)
कविता में किसे गूँगा, बहरा और अंधा कहा है?
(क)
राजा
(ख)
प्रजा
(ग) समस्त सभा
(घ)
इनमें से कोई नहीं
(ii)
'सगरी निसि नाच्यों' का सही अर्थ क्या है?
(क)
सारी रात पढ़ना
(ख)
सारी रात जागना
(ग)
सारी रात रोना
(घ) सारी रात नाचना
(iii)
प्रस्तुत पंक्तियों के कवि कौन हैं?
(क)
कबीर
(ख)
नरेन्द्र शर्मा
(ग) देव
(घ)
नागार्जुन
(iv)
साहिब अंध का अर्थ क्या है?
(क) राजा अंधा
(ख)
नौकर अंधा
(ग)
दरबारी अंधा
(घ)
सभा अंधी
निम्नांकित
प्रश्नों के सही विकल्प को चुनें-
1.
'झहरि झहरि झीनी बूँद है परति मानो' में 'झहरि झहरि' कौन-सा अलंकार है? (JAC,
2023)
(क) पुनरुक्तिप्रकाश
(ख)
मानवीकरण
(ग)
यमक
(घ)
रूपक
2.
देव कवि ने 'दरबारी' कविता में किसे गूँगा, बहरा और अन्धा कहा है?
(क)
मन्त्री
(ख)
दरबारी
(ग) समस्त सभा
(घ)
इनमें से कोई नहीं
3.
कवि देव रीतिकाल की किस धारा के कवि है?
(क)
रीतिमुक्त
(ख)
रीतिसिद्ध
(ग) रीतिबद्ध
(घ)
इनमें से कोई नहीं
4.
'हँसी की चोट' कविता में 'हरि जू हरि' में कौन-सा अलंकार है?
(क) यमक
(ख)
श्लेष
(ग)
विरोधाभास
(घ)
उपमा
5.
कवि देव की कविता 'हँसी की खोज' किस रस का अच्छा उदाहरण है?
(क) वियोग श्रृंगार
(ख)
संयोग श्रृंगार
(ग)
करुण
(घ)
शान्त
6.
महाकवि देव का जन्म कहाँ हुआ था ?
(क) इटावा, उत्तर प्रदेश
(ख)
उन्नाव, उत्तर प्रदेश
(ग)
गुना, मध्य प्रदेश
(घ)
कानपुर, उत्तर प्रदेश
7.
देव कवि को सर्वाधिक सन्तुष्टि किस आश्रयदाता के यहाँ प्राप्त हुई ?
(क)
आलमशाह
(ख) भोगीलाल
(ग)
औरंगजेब
(घ)
जयसिंह
8.
कवि देव ने 'दरबार' कविता में किस पर अपनी तीखी प्रतिक्रिया व्यक्त की है ?
(क)
पतनशील राजशाही व्यवस्था
(ख)
पतनशील मनसबदारी व्यवस्था
(ग) पतनशील सामंती व्यवस्था
(घ)
पतनशील उपनिवेशवादी व्यवस्था
9.
कवि देव ने अपनी किस कविता में श्रृंगार के संयोग और वियोग दोनों पक्षों का वर्णन किया
है?
(क)
हँसी की चोट
(ख) सपना
(ग)
दरबार
(घ)
इनमें से कोई नहीं
10.
देव की कविता 'हँसी की चोट' के अनुसार गोपियों के शरीर में पंच तत्वों में से कौन-सा
तत्व शेष रह गया है?
(क)
जल तत्व
(ख)
अग्नि तत्व
(ग)
वायु तत्व
(घ) आकाश तत्व
11.
महाकवि देव हिन्दी साहित्य के किस काल के कवि हैं?
(क)
आदिकाल
(ख)
भक्तिकाल
(ग) रीतिकाल
(घ)
आधुनिककाल
4. संध्या के बाद - सुमित्रानंदन पंत
निम्नलिखित पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन
कीजिए -
1. धूपछाँह के रंग की रेती
अनिल ऊर्मियों से सर्षांकित
नील लहरियों में लोड़ित
पीला जल रजत जलद से बिंबित !
सिकता, सलिल, समीर सदा से
स्नेह पाश में बँधे समुज्जवल
(i) सायंकाल के समय गंगा के तट पर बालू .... लग रही है।
(क) सफेद
(ख) धूप छाही
(ग) काली
(घ) नीली
(ii) 'सिकता सलिल समीर सदा से' पंक्ति में कौन-सा अलंकार
है?
(क) उपमा
(ख) अनुप्रास
(ग) श्लेष
(घ) रूपक
(iii) प्रस्तुत पंक्तियों के कवि कौन हैं?
(क) सुमित्रानंदन पंत
(ख) प्रेमचन्द्र
(ग) महादेवी वर्मा
(घ) नागार्जुन
(iv)
सभी किसके पाश (बंधन) में बंधे हैं?
(क) स्नेह
(ख)
प्रेम
(ग)
समानता
(घ)
इनमें से सभी
2.
शहरी बनियों सा वह भी उठ
क्यों
बन जाता नहीं महाजन ?
रोक
दिए हैं किसने उसकी
जीवन
उन्नति के सब साधन ?
यह
क्या संभव नहीं
व्यवस्था
में जग की कुछ हो परिवर्तन ?
(i)
प्रस्तुत कविता में कैसी व्यवस्था की स्थापना पर बल दिया गया है?
(क) साम्यवादी
(ख)
राजतांत्रिक
(ग)
निरंकुश
(घ)
साम्राज्यवादी
(ii)
प्रस्तुत पंक्तियाँ किस पाठ से ली गई हैं?
(क)
हँसी की चोट
(ख)
जाग तुझको दूर जाना
(ग) संध्या के बाद
(घ)
घर में वापसी
(iii)
शहरी बनियों के समान किनके महाजन बन जाने की कल्पना की गई है?
(क)
गाँव के मजदूर
(ख) गाँव के दुकानदार
(ग)
गाँव के जींदार
(घ)
गाँव के जमादार
(iv)
जीवन उन्नति के साधन किसने रोक दिए हैं?
(क) गाँव के मजदूर
(ख)
गाँव का दुकानदार
(ग)
गाँव में जमादार
(घ)
इनमें से सभी
निम्नांकित प्रश्नों के सही विकल्प को चुनें-
1. 'संध्या के बाद' पाठ के रचयिता कौन है? (JAC, 2024)
(क) पंत
(ख) प्रसाद
(ग) निराला
(घ) महादेवी वर्मा
2. सुमित्रानन्दन पंत हिन्दी साहित्य की किस धारा के श्रेष्ठ
कवि माने जाते हैं?
(क) प्रगतिवाद
(ख) छायावाद
(ग) प्रयोगवाद
(घ) नकेनवाद
3. पन्त को किस कृति पर भारतीय ज्ञानपीठ पुरस्कार प्रदान
किया गया ?
(क) लोकायतन
(ख) चिदम्बरा
(ग) गीतहंस
(घ) ग्राम्या
4. तोलने वाले लाला ने जब आध पाव आटे में भी डण्डी मारी तो
डाल पर कौन चीख उठा ?
(क) तोता
(ख) कौआ
(ग) घुघ्घू
(घ) बन्दर
5. 'प्रजा सुखी हो देश देश की' वणिक का यह स्वप्न कब टूट
गया ?
(क) जब बेचारी बुढ़िया नमक लेने आई
(ख) जब बेचारी बुढ़िया लोटा बेचने आई
(ग) जब बेचारी बुढ़िया आध पाव आटा लेने आई
(घ) जब बुढ़िया एक किलो आटा लेने आई
6. सुमित्रानन्दन पंत की कविता 'संध्या के बाद' उनके किस
संकलन से उधृत है ?
(क) स्वर्ण किरण
(ख) ग्राम्या
(ग) चिदम्बरा
(घ) उत्तरा
7. 'प्रकृति का सुकुमार कवि' किन्हें कहा गया है?
(क) सुमित्रानंदन पंत
(ख) महादेवी वर्मा
(ग) नागार्जुन
(घ) धूमिल
8. सुमित्रानन्दन पंत का जन्म कब हुआ था ?
(क) सन् 1900
(ख) सन् 1905
(ग) सन् 1907
(घ) सन् 1910
9. 'संध्या के बाद' कविता में वृद्ध विधवाओं की तुलना किससे
की गई ?
(क) बगुलों से
(ख) कोयल से
(ग) हंस से
(घ) मैना से
10.
'सिकता सलिल समीर सदा से' में किस अलंकार की छटा विद्यमान है?
(क)
पुनरुक्तिप्रकाश
(ख) अनुप्रास
(ग)
उपमा
(घ)
रूपक
11.
'संध्या के बाद' कविता की आरम्भिक पंक्तियों में संध्या को किसके रूप में चित्रित किया
गया है?
(क)
निर्झर
(ख)
सरिता
(ग) पक्षी
(घ)
शंख
12.
'संध्या के बाद' कविता के अनुसार बत्ती जलाकर कहाँ के सब व्यापारी बैठे हैं?
(क)
गाँव के
(ख) कस्बे के
(ग)
नगर के
(घ)
महानगर के
5. जाग तुझको दूर जाना, सब आँखों के आँसू उजले - महादेवी वर्मा
निम्नलिखित
पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन कीजिए-
1.
विश्व का क्रंदन भुला देगी मधुप की मधुर गुनगुन,
क्या
डुबा देंगे तुझे यह फूल के दल ओस-गीले?
तू
न अपनी छाँव को अपने लिए कारा बनाना।
जाग
तुझको दूर जाना !
(i)
'मधुप' शब्द का अर्थ क्या होता है?
(क) भँवरा
(ख)
तितली
(ग)
कोयल
(घ)
मोर
(ii)
प्रस्तुत पंक्तियाँ किस पाठ से उद्धृत हैं?
(क)
संध्या के बाद
(ख) जाग तुझको दूर जाना
(ग)
हस्तक्षेप
(घ)
प्रकृति और श्रृंगार
(iii)
इन पंक्तियों में कवयित्री किसे संबोधित कर रही हैं?
(क) स्वतंत्रता संग्राम में भाग लेने वाले वीरों को
(ख)
कर्मपथ पर अग्रसर संतों को
(ग)
अग्निपथ पर चलने वाले कर्मयोगियों को
(घ)
सांसारिक भोगलिप्सा में लगे लोगों को
(iv)
किसको दूर जाना है?
(क) देश के वीर जवानों
(ख)
देश के गद्दारों को
(ग)
देश के सन्तों को
(घ)
इनमें से कोई नहीं
2.
वह अचल धरा को भेंट रहा
शत-शत
निर्झर में हो चंचल,
चिर
परिधि बना भू को घेरे
इसका
नित उर्मिल करुणा-जल
कब
सागर उर पाषाण हुआ,
कब
गिरि ने निर्मम तन बदला ?
(i)
प्रस्तुत कविता में किसकी करुणा की भावना को व्यक्त किया है?
(क)
अंबर और धरती
(ख) पर्वत और समुद्र
(ग)
जल और थल
(घ)
इनमें से कोई नहीं
(ii)
'चंचल चिर' में किस अलंकार का उपयोग हुआ है?
(क)
उपमा
(ख)
श्लेष
(ग)
रूपक
(घ) अनुप्रास
(iii)
प्रस्तुत पंक्तियाँ किस पाठ से ली गयी हैं?
(क)
हँसी की चोट
(ख) सब आँखों के आँसू उजले
(ग)
घर में वापसी
(घ)
संध्या के बाद
(iv)
प्रस्तुत कविता की लेखिका कौन हैं?
(क)
सुभद्रा कुमारी चौहान
(ख) महादेवी वर्मा
(ग)
निर्मला
(घ)
इनमें से कोई नहीं
निम्नांकित प्रश्नों के सही विकल्प को चुनें-
1. 'यामा' किसकी रचना है? (JAC,
2024)
(क) महादेवी वर्मा
(ख) निराला
(ग) प्रसाद
(घ) सुभद्रा कुमारी चौहान
2. 'जाग तुझको दूर जाना' कविता के कवि हैं-
(JAC, 2024)
(क) सूर्यकान्त त्रिपाठी, निराला
(ख) सुमित्रा नन्दन पंत
(ग) जयशंकर प्रसाद
(घ) महादेवी वर्मा
3. महादेवी वर्मा किसका त्याग करके अपने कर्तव्य पथ पर अग्रसर
होने की प्रेरणा दे रही हैं? (JAC, 2023)
(क) निद्रा
(ख) आलस्य
(ग) स्वप्नों की दुनिया
(घ) इनमें से कोई नहीं
4. 'जाग तुझको दूर जाना' कविता में क्या संदेश निहित है
? (JAC,
2019)
(क) निरन्तर कर्तव्य पथ पर अग्रसर होने का
(ख) सांसारिक आकर्षणों में उलझते जाने का
(ग) निरन्तर कल्पना जगत में विचरने का
(घ) तितलियों के सुन्दर परों का स्पर्श करने का
5. महादेवी वर्मा का जन्म उत्तर प्रदेश के किस जिले में हुआ
था ?
(क) कानपुर
(ख) उन्नाव
(ग) फर्रुखाबाद
(घ) मैनपुरी
6. महादेवी हिन्दी काव्य की किस धारा की विख्यात कवयित्री
हैं?
(क) छायावाद
(ख) प्रगतिवाद
(ग) प्रयोगवाद
(घ) नई कविता
7. महादेवी वर्मा के दूसरे गीत 'सब आँखों के आँसू उजले' में
प्रकृति के किस स्वरूप की चर्चा की गई है?
(क) जो यथार्थ है
(ख) जो सत्य है
(ग) जो मनुष्य की लक्ष्य-प्राप्ति में मददगार है
(घ) ये सभी
8.
भारत सरकार द्वारा महादेवी वर्मा को किस सम्मान से विभूषित किया गया ?
(क)
भारतरत्न
(ख) पद्मभूषण
(ग)
पद्मश्री
(घ)
इनमें से कोई नहीं
9.
'सब आँखों के आँसू उजले' गीत में महादेवी वर्मा ने क्या प्रश्न किया है?
(क)
कब सागर उर पाषाण हुआ
(ख)
कब गिरि में निर्मम तन बदला
(ग)
कब टूटा कंचन हीरक पिघला
(घ) ये सभी
10.
महादेवी वर्मा का जन्म किस वर्ष हुआ था ?
(क)
सन् 1905
(ख) सन् 1907
(ग)
सन् 1909
(घ)
सन् 1911
11.
महादेवी वर्मा की किस काव्यकृति को भारतीय ज्ञानपीठ पुरस्कार से सम्मानित किया गया
?
(क)
नीरजा
(ख)
दीपशिखा
(ग) यामा
(घ)
नीहार
12.
'जाग तुझको दूर जाना' शीर्षक गीत किस आन्दोलन की प्रेरणा से रचित जागरण गीत है?
(क)
नारी आन्दोलन
(ख)
स्वदेशी आन्दोलन
(ग) स्वाधीनता आन्दोलन
(ख)
स्वदेशी आन्दोलन
13.
'है तुझे अंगार शय्या पर मृदुल कलियाँ बिछाना' में कौन-सा अलंकार है?
(क)
रूपक
(ख)
अनुप्रास
(ग) विरोधाभास
(घ)
उपमा
14.
माया-मोह के बन्धन में जकड़े मानव को जगाते हुए महादेवी ने कहा है-
(क)
आज कैसा व्यस्त बाना
(ख)
चिन्ह अपना छोड़ आना
(ग) जाग तुझको दूर जाना
(घ)
अपने लिए कारा बनाना
6. बादल को घिरते देखा है - नागार्जुन
निम्नलिखित
पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन कीजिए-
1.
निशा काल से चिर-अभिशापित
बेबस
उस चकवा-चकई का
बंद
हुआ क्रंदन, फिर उनमें
उस
महान सरवर के तीरे
शैवालों
की हरी दरी पर
प्रणय-कलह
छिड़ते देखा है।
बादल
को घिरते देखा है।
(i)
'प्रणय-कलह' से क्या तात्पर्य है?
(क) प्रेम भरी तकरार
(ख)
संघर्ष भरा समय
(ग)
प्रेम भरी घृणा
(घ)
सामंजस्य भरा प्रेम
(ii)
प्रस्तुत पंक्तियों के कवि कौन हैं?
(क) नागार्जुन
(ख)
नरेन्द्र शर्मा
(ग)
श्रीकांत वर्मा
(घ)
सुमित्रानंदन पंत
(iii)
प्रस्तुत पंक्तियाँ किस पाठ से ली गई हैं?
(क)
संध्या के बाद
(ख) बादल को घिरते देखा है
(ग)
हस्तक्षेप
(घ)
घर में वापसी
(iv)
नागार्जुन का वास्तविक नाम क्या है?
(क)
श्रीनिवास मिश्र
(ख)
तारक नाथ मिश्र
(ग) वैद्यनाथ मिश्र
(घ)
रामनाथ मिश्र
2.
तुंग हिमालय के कंधों पर
छोटी-बड़ी
कई झीलें हैं,
उनके
श्यामल नील सलिल में
समतल
देशों से आ-आकर
पावस
की ऊमस से आकुल
तिक्त-मधुर
विसंततु खोजते
हंसों
को तिरते देखा है।
बादल
को घिरते देखा है।
(i)
पद्यांश में किसकी चर्चा की गई है?
(क) हिमालय पर्वत पर काले बादलों की
(ख)
समुद्री किनारे और काले बादलों की
(ग)
रेगिस्तान और काले बादलों की
(घ)
नदियों और काले बादलों की
(ii)
हिमालय के कंधों पर क्या है?
(क) छोटी-बड़ी कई झीलें
(ख)
घने वन
(ग)
नदियाँ
(घ)
जीव-जन्तु
(iii)
पद्यांश किस कविता से ली गई है?
(क)
संध्या के बाद
(ख) बादल को घिरते देखा है
(ग)
हँसी की चोट
(घ)
घर में वापसी
(iv)
नागार्जुन का जन्म कब हुआ ?
(क)
सन् 1910
(ख)
सन् 1912
(ग) सन् 1911
(घ)
सन् 1913
3.
"ऋतु वसंत का सुप्रभाव था
मंद
मंद था अनिल बह रहा
बालारुण
की मृद किरणें थीं
अगल-बगल
स्वर्णिम शिखर थे
एक
दूसरे से विरहित ह्मे
अलग-अलग रहकर ही जिनको
सारी रात बितानी होती,
निशाकाल से चिर अभिशापित
बेबस उस चकवा-चकई का।" (JAC, 2024)
(i) किस ऋतु का सुप्रभाव था ?
(क) वर्षा
(ख) वसंत
(ग) पावस
(घ) इनमें से कोई नहीं
(ii) अरुण कैसा है?
(क) बालारुण
(ख) कालारुण
(ग) प्रौढ़ारुण
(घ) इनमें से कोई नहीं
(iii) 'निशा' शब्द का अर्थ है-
(क) रात्रि
(ख) दिन
(ग) दिवस
(घ) इनमें से सभी
(iv) किस पक्षी को अलग-अलग रात बितानी
पड़ती है?
(क) हंस-हंसिनी
(ख) कौवा-कोयल
(ग) चकवा-चकई
(घ) इनमें से सभी
निम्नांकित प्रश्नों के सही विकल्प
को चुनें-
1. कवि ने किन्नर-किन्नरियों की मृदुल
मनोरम अँगुलियों को किस पर फिरते देखा है?
(क) वृक्षों पर
(ख) पुष्पों पर
(ग) वंशी पर
(घ) हिरन पर
2. नागार्जुन का जन्म कहाँ हुआ था
?
(क) दरभंगा
(ख)
पटना
(ग) राँची
(घ) मधुबनी (सतलखा)
3. साहित्यिक क्षेत्र में किस कवि को
'बाबा' की संज्ञा दी गयी है?
(क) कबीर
(ख) पद्माकर
(ग) नागार्जुन
(घ) श्री कान्त वर्मा
4. कविता की पंक्ति 'छोटे-छोटे मोती
जैसे' में कौन-सा अलंकार है?
(क) उपमा और रूपक
(ख) अनुप्रास और रूपक
(ग) पुनरुक्तिप्रकाश
और उपमा
(घ) वीप्सा और विरोधाभास
5. 'बादल को घिरते देखा है' कविता में
कवि ने बादल के किस रूप का चित्रण किया है?
(क) सुन्दर रूप का
(ख) कोमल रूप का
(ग) कठोर रूप का
(घ) कोमल व कठोर दोनों का
6. नागार्जुन ने अपनी कविता 'बादल को घिरते देखा है' में किस
महान कवि का नाम लिया है?
(क) सुमित्रानन्दन पंत
(ख) कालिदास
(ग) अश्वघोष
(घ) माघ
7. नागार्जुन अपनी मातृभाषा मैथिली में किस उपनाम से रचना करते
थे ?
(क) राही
(ख) यात्री
(ग) उग्र
(घ) पथिक
8. नागार्जुन की रचनाओं को आरोही कालक्रमानुसार निर्धारित कीजिए-
(क) युगधारा, सतरंगे पंखों वाली, प्यासी पथराई आँखें
(ख) सतरंगे पंखों वाली, युगधारा, प्यासी पथराई आँखें
(ग) युगधारा, प्यासी पथराई आँखें, सतरंगे पंखों
वाली
(घ) सतंरगे पंखों वाली, प्यासी पथराई आँखें, युगधारा
9. नागार्जुन के मैथिली कविता-संग्रह 'पत्रहीन नग्न गाछ' पर
उन्हें कौन-सा पुरस्कार प्रदान किया गया ?
(क) मैथिलीशरण गुप्त पुरस्कार
(ख) साहित्य अकादमी पुरस्कार
(ग) राजेन्द्र प्रसाद पुरस्कार
(घ) ज्ञानपीठ पुरस्कार
10. 'बादल को घिरते देखा है' कविता में बादल के साथ-साथ किसका
यथार्थ चित्रण किया गया है?
(क) हिमालय की बर्फीली घाटियों का
(ख) देवदार के जंगलों का
(ग) किन्नर-किन्नरियों के जीवन का
(घ) इन सभी का
7. हस्तक्षेप - श्रीकांत वर्मा
निम्नलिखित पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन
कीजिए-
1. वैसे तो मगधनिवासियों
कितना भी कतराओ
तुम बच नहीं सकते हस्तक्षेप से -
जब कोई नहीं करता
तब नगर के बीच से गुजरता हुआ
मुर्दा
यह प्रश्न कर हस्तक्षेप करता है-
मनुष्य क्यों मरता है?
(i) 'कितना भी कतराओ' में किस अलंकार का प्रयोग हुआ है?
(क) यमक
(ख) उपमा
(ग) रूपक
(घ) अनुप्रास
(ii) मगध निवासी हस्तक्षेप से क्यों
कतराते हैं?
(क) शासक वर्ग के कोपभाजन
बनने से
(ख) शासक वर्ग के आशीर्वाद से
(ग) शासक वर्ग की गरिमा से
(घ) शासक वर्ग के पलायन से
(iii) प्रस्तुत पंक्तियाँ किस पाठ से
ली गई हैं?
(क) संध्या के बाद
(ख) जाग तुझको दूर जाना
(ग) हस्तक्षेप
(घ) मोचीराम
(iv) प्रस्तुत पक्तियों के लेखक कौन
हैं?
(क) महादेवी वर्मा
(ख) श्रीकांत वर्मा
(ग) गोपालदास नीरज
(घ) प्रेमचन्द्र
निम्नांकित प्रश्नों के सही विकल्प
को चुनें-
1. कवि श्रीकान्त वर्मा का जन्म कहाँ
हुआ ?
(क) बिलासपुर, मध्य प्रदेश
(ख) गुना, मध्य प्रदेश
(ग) ग्वालियर, मध्य प्रदेश
(घ) भोपाल, मध्य प्रदेश
2. मध्य प्रदेश सरकार ने श्रीकान्त वर्मा को किस पुरस्कार से
सम्मानित किया ?
(क) आचार्य नन्ददुलारे बाजपेयी पुरस्कार
(ख) तुलसी पुरस्कार
(ग) शिखर सम्मान
(घ) इन सभी से
3. निम्न में कौन-सा श्रीकान्त वर्मा का काव्य संग्रह है?
(क) दूसरी बार
(ख) जिरह
(ग) दिनारम्भ
(घ) अपोलो का रथ
4. व्यवस्था को जनतान्त्रिक बनाने के लिए समय-समय पर उसमें किसकी
जरूरत होती है?
(क) जाग्रति की
(ख) आन्दोलन की
(ग) हस्तक्षेप की
(घ) दण्ड की
5. श्रीकान्त वर्मा का जन्म किस वर्ष हुआ ?
(क) सन् 1911
(ख) सन् 1921
(ग) सन् 1931
(घ) सन् 1935
6. श्रीकान्त वर्मा ने अपना साहित्यिक जीवन किस रूप में आरम्भ
किया ?
(क) सम्पादक के रूप में
(ख) पत्रकार के रूप में
(ग) काव्य रचना से
(घ) कहानी लेखन से
7. श्रीकान्त वर्मा की कविता 'हस्तक्षेप' में 'मगध' शब्द किसका
प्रतीक है?
(क) हस्तक्षेप का
(ख) शासक वर्ग का
(ग) शोषित वर्ग का
(घ) मध्य वर्ग का
8. 'मनुष्य क्यों मरता है' यह प्रश्न करते हुए कौन हस्तक्षेप
करता है?
(क) नेता
(ख) मुर्दा
(ग) कवि
(घ) मगधवासी
8. घर में वापसी - धूमिल
निम्नलिखित पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन
कीजिए-
1. मेरे घर में पाँच जोड़ी आँखें हैं
माँ की आँखें पड़ाव से पहले ही
तीर्थ-यात्रा की बस के
दो पंचर पहिए हैं।
पिता की आँखें –
लोहसाँय की ठंडी शलाखें हैं
बेटी की आँखें मंदिर में दीवट पर
जलते घी के दो दिए हैं।
(i) कविता के अनुसार किसकी आँखें लोहसाँय की ठण्डी शलाखें हैं?
(क) पत्नी की
(ख) बेटी की
(ग) पिता की
(घ) माँ की
(ii) कविता के अनुसार मेरे घर में कितनी जोड़ी आँखें हैं?
(क) छः
(ख) पाँच
(ग) चार
(घ) तीन
(iii) प्रस्तुत पंक्तियों के कवि कौन हैं?
(क) धूमिल
(ख) नरेन्द्र शर्मा
(ग) श्रीकांत वर्मा
(घ) नागार्जुन
(iv) धूमिल का जन्म कब हुआ ?
(क) 1935
(ख) 1936
(ग) 1937
(घ) 1938
निम्नांकित प्रश्नों के सही विकल्प
को चुनें-
1. 'घर में वापसी' कविता में कवि ने
किसकी आँखों को बस के दो पंचर पहिए कहा है?
(क) पत्नी की
(ख) बेटी की
(ग) माँ की
(घ) पिता की
2. 'धूमिल' उपनाम से विख्यात कवि का
नाम क्या है?
(क) लीलाधर जगूड़ी
(ख) श्रीकान्त पाण्डेय
(ग) सुदामा पाण्डेय
(घ) राकेश पाण्डेय
3. 'धूमिल' कवि का मूल नाम क्या था
?
(क) देवदत्त द्विवेदी
(ख) सुदामा पाण्डेय
(ग) वासुदेव सिंह
(घ) इनमें कोई नहीं
4. धूमिल किस काव्यधारा के कवि हैं?
(क) नवगीत
(ख) समकालीन कविता
(ग) नई कविता
(घ) प्रयोगवादी कविता
5. 'घर में वापसी' कविता के अनुसार पत्नी की आँखें आँखें न होकर
क्या है?
(क) कान
(ख) हाथ
(ग) कन्धे
(घ) पैर
6. निम्न में कौन-सा काव्य-संग्रह धूमिल द्वारा रचित है?
(क) संसद से सड़क तक
(ख) कल सुनना मुझे
(ग) सुदामा पाण्डेय का प्रजातन्त्र
(घ) ये सभी
7. धूमिल को मरणोपरान्त किस पुरस्कार से सम्मानित किया गया
?
(क) साहित्य अकादमी पुरस्कार
(ख) ज्ञानपीठ पुरस्कार
(ग) मैथिलीशरण गुप्त पुरस्कार
(घ) राजेन्द्र प्रसाद पुरस्कार
8. 'घर में वापसी' कविता के अनुसार मेरे घर में कितनी जोड़ी
आँखें हैं?
(क) तीन
(ख) चार
(ग) पाँच
(घ) छः
9. 'घर में वापसी' कविता के अनुसार किसकी आँखें लोहसाँय की ठण्डी
शलाखें हैं?
(क) माँ की
(ख) पिता की
(ग) बेटी की
(घ) पत्नी की
खण्ड-ख : अन्तराल (भाग-1)
1. हुसैन की कहानी अपनी जुबानी - मकबूल फिदा हुसैन
निम्नांकित प्रश्नों के सही विकल्प
चुनें-
1. 'हुसैन की कहानी अपनी जबानी' के
लेखक कौन हैं? (JAC, 2024)
(क) राही मासूम रजा
(ख) मुक्तिबोध
(ग) मकबूल फिदा हुसैन
(घ) मणि मधुकर
2. मकबूल अब लड़का क्यों नहीं रहा?
(JAC,
2024)
(क) दादा चल वसे
(ख) चाचा चल वसे
(ग) बेटा चल वसा
(घ) इसमें से कोई नहीं
3. मकबूल ने ऑयल कलर की ट्यूब खरीदने
के लिए अपनी कौन-सी किताबें बेच दीं ? (JAC, 2023)
(क) हिन्दी और अंग्रेजी
(ख) उर्दू और हिन्दी
(ग) भूगोल और इतिहास
(घ) वाणिज्य
4. आधुनिक भारतीय चित्रकला के प्रमुख
स्तम्भ मकबूल फिदा हुसैन को 1973 में किस सम्मान से अलंकृत किया गया ?
(क) भारतरत्न
(ख) पद्मश्री
(ग) पद्मभूषण
(घ) शलाका सम्मान
5. बड़ौदा बोर्डिंग स्कूल में मकबूल
की दोस्ती कितने लड़कों से होती है?
(क) दो
(ख) चार
(ग) छः
(घ) आठ
6. मकबूल के ड्राइंग मास्टर का नाम
क्या है?
(क) मोहम्मद अतहर
(ख) मोहम्मद इकबाल
(ग) मोहम्मद मंसूर
(घ) अब्बास अली
7. 'हुसैन की कहानी अपनी जबानी' आत्मकथा
का पहला उपशीर्षक 'बड़ौदा का बोर्डिंग स्कूल' है तो दूसरा उपशीर्षक क्या है?
(क) तोपखाना बाजार
(ख) रानीपुर बाजार
(ग) मालवा बाजार
(घ) सीमापुर बाजार
8. कोल्हापुर के शान्ताराम की किस फिल्म
का पोस्टर देखकर मकबूल के मन में ऑयल पेंटिंग बनाने का ख्याल आया ?
(क) रामगढ़
(ख) सिंहगढ़
(ग) दो आँखें बारह हाथ
(घ) इनमें से कोई नहीं
9. 'हुसैन की कहानी अपनी जबानी' किस
विधा की रचना है?
(क) आत्मकथा
(ख) जीवनी
(ग) संस्मरण
(घ) रेखाचित्र
10. मकबूल फिदा हुसैन को पद्मश्री से किस वर्ष अलंकृत किया गया
?
(क) 1966
(ख) 1968
(ग) 1970
(घ) 1972
11. दादाजी के देहावसान के पश्चात् मकबूल के अब्बा ने कहाँ के
बोर्डिंग स्कूल में उसे दाखिल कराने का विचार किया ?
(क) ग्वालियर
(ख) बड़ौदा
(ग) लखनऊ
(घ) सूरत
12. बड़ौदा बोर्डिंग स्कूल में किस खेल में मकबूल ने पहला इनाम
पाया ?
(क) दौड़
(ख) लांग जम्प
(ग) हाई जम्प
(घ) हेमर थ्रो
13. मदरसे के जलसे पर किसने मकबूल को 'इलम' (ज्ञान) पर दस मिनट
का भाषण अभिनय के साथ याद कराया ?
(क) अब्बास तैयबजी
(ख) मोहम्मद अतहर
(ग) कंबर हुसैन
(घ) मौलवी अकबर
14. रानीपुर के जनरल स्टोर, कपड़े की दुकान आदि में मकबूल बैठे,
लेकिन उनका सारा ध्यान किस पर रहा ?
(क) लाभ पर
(ख) पढ़ाई पर
(ग) ड्राइंग और पेंटिंग पर
(घ) फिल्म निर्माण पर
2. आवारा मसीहा (दिशाहारा) - विष्णु प्रभाकर
निम्नांकित प्रश्नों के सही विकल्प
चुनें-
1. 'आवारा मसीहा' (दिशाहारा) नामक पाठ
के लेखक कौन हैं- (JAC, 2024)
(क) विष्णु प्रभाकर
(ख) प्रेमचंद्र
(ग) रामचन्द्र शुक्ल
(घ) इनमें से सभी
2. 'आवारा मसीहा' किस व्यक्ति की जीवनी
पर आधारित है ? (JAC, 2024)
(क) कालिदास
(ख) तुलसीदास
(ग) शरतचन्द्र
(घ) रामचंद्र
3. शरतचंद्र के ननिहाल में किस बात
का निषेध था ? (JAC, 2023)
(क) पढ़ना-लिखना
(ख) शौक पालना
(ग) भोजन करना
(घ) रीति-रिवाज का निर्वहन करना
4. 'आवारा मसीहा' किस साहित्यकार के
जीवन पर आधारित है ? (JAC, 2023)
(क) रवीन्द्रनाथ ठाकुर
(ख) शरत्चन्द्र
(ग) निराला
(घ) बंकिमचन्द्र
5. शरतचन्द्र का सम्बन्ध किस भाषा के
साहित्य से है ? (JAC, 2019)
(क) हिन्दी
(ख) बंगला
(ग) उर्दू
(घ) मराठी
6. 'आवारा मसीहा' किस विधा की रचना
है?
(क) जीवनी
(ख) आत्मकथा
(ग) रेखाचित्र
(घ) यात्रावृत्त
7. 'आवारा मसीहा' की रचना किसने की है?
(क) बंकिम चन्द्र ने
(ख) विष्णु प्रभाकर ने
(ग) प्रभाकर माचवे ने
(घ) बनारसीदास चतुर्वेदी ने
8. 'आवारा मसीहा' जीवनी में कितने पर्व हैं?
(क) दो
(ख) तीन
(ग) चार
(घ) पाँच
9. 'आवारा मसीहा' जीवनी के प्रथम पर्व का क्या नाम है?
(क) दिशाहारा
(ख) दिशा की खोज
(ग) दिशामणि
(घ) दिशान्त
10. शरत् ने भागलपुर को कैसी जगह कहा था ?
(क) प्यारी जगह
(ख) अच्छी जगह
(ग) कितनी प्यारी जगह
(घ) बहुत अच्छी जगह
11. शरत् के नाना का क्या नाम था ?
(क) रामनाथ
(ख) श्यामनाथ
(ग) गोपीनाथ
(घ) केदारनाथ
12. शरत् के पिता का क्या नाम था ?
(क) मोतीलाल
(ख) रामलाल
(ग) श्यामलाल
(घ) छोटेलाल
13. शरत्चन्द्र की माता का क्या नाम था ?
(क) मनमोहिनी
(ख) भुवनमोहिनी
(ग) जगतमोहिनी
(घ) सर्वमोहिनी
14. शरत् के नाना उस स्कूल के कौन थे, जिसमें उसे भर्ती किया
गया था?
(क) अध्यक्ष
(ख) प्रधानाचार्य
(ग) संचालक
(घ) मन्त्री
15. शरत् के छोटे नाना का क्या नाम था ?
(क) अघोरनाथ
(ख) गोपीनाथ
(ग) रामनाथ
(घ) स्वामीनाथ
16. शरत् के छोटे नाना के उस पुत्र का क्या नाम था जो शरत् का
सहपाठी था ?
(क) रवीन्द्र
(ख) मणीन्द्र
(ग) हरीन्द्र
(घ) सुधीन्द्र
17. शरत् और उसके मामा को पढ़ाने के लिए किस शिक्षक को नियुक्त
किया गया ?
(क) उदय पण्डित
(ख) अजय पण्डित
(ग) अक्षय पण्डित
(घ) अभय पण्डित
18. देवानन्दपुर बंगाल का कैसा गाँव है?
(क) असाधारण
(ख) सम्पन्न
(ग) साधारण
(घ) निर्धन
19. शरत् के गाँव में किसने नया स्कूल खोला ?
(क) रामेश्वर महाचार्य ने
(ख) राजेश्वर महाचार्य ने
(ग) कामेश्वर महाचार्य ने
(घ) सिद्धेश्वर महाचार्य ने
20. मौलिक कहानी 'काशीनाथ' लिखने के बाद 'काकबासा' और 'कोरेल
ग्राम' नामक दो कहानियाँ लिखने का विचार शरत् के मस्तिष्क में कब उभरा ?
(क) 1892
(ख) 1893
(ग) 1894
(घ) 1895
21. शरतचन्द्र के छोटे मामा का क्या नाम था ?
(क) सुरेन्द्र
(ख) महेन्द्र
(ग) सत्येन्द्र
(घ) राजेन्द्र
खण्ड-ग : अपठित बोध
अपठित गद्यांश
निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन
कीजिए -
1. संसार में दो अचूक शक्तियाँ हैं-वाणी और कर्म। कुछ लोग
वचन से संसार को राह दिखाते हैं और कुछ लोग कर्म से। शब्द और आचार दोनों ही महान
शक्तियाँ हैं। शब्द की महिमा अपार है। विश्व में साहित्य, कला, विज्ञान, शास्त्र
सब शब्द-शक्ति के प्रतीक प्रमाण हैं, पर कोरे शब्द व्यर्थ होते हैं, जिनका आचरण न
हो। कर्म के बिना वचन, व्यवहार के बिना वाणी की सार्थकता सिद्ध नहीं है। निस्संदेह
शब्द शक्ति महान है, पर चिरस्थायी और सनातनी शक्ति तो व्यवहार है। महात्मा गाँधी
ने इन दोनों की कठिन और अद्भुत साधन की थी।
(JAC, 2024)
(i) वाणी और कर्म कैसी शक्तियाँ हैं?
(क) चूक
(ख) अचूक
(ग) महान
(घ) परम
(ii) लोग किस-किस से संसार को राह दिखाते हैं?
(क) वचन
(ख) कर्म
(ग) प्रतिष्ठा
(घ) (क) व (ख) दोनों
(iii) चिरस्थायी शक्ति कौन-सी है?
(क) समाज
(ख) व्यवहार
(ग) सम्मान
(घ) सिद्धान्त
(iv) शब्द की महिमा क्या है?
(क) अपार
(ख) व्यापार
(ग) व्यवहार
(घ) अपरिहार्य
(v) 'व्यर्थ' का सन्धि-विच्छेद है-
(क) विअ + र्थ
(ख) वि + आर्थ
(ग) वि + अर्थ
(घ) विआ + र्थ
2. आज के दौर में तनाव जिंदगी का अभिन्न हिस्सा बन चुका है।
हँसी से तनाव पैदा करने वाले हार्मोन्स का स्तर कम होता है। हँसी कुदरत का अनमोल
उपहार है। जहाँ दिल खोलकर हँसना रूप को निखारता है, वहीं यह तनाव की भी अचूक दवा
है। हँसना इम्यून सिस्टम को सक्रिय करता है तथा दिल का सबसे अच्छा व्यायाम है।
सुबह का स्वागत हम खुद को दर्पण में मुस्कुराते हुए देखकर करें। पूरा दिन उत्साह
एवं ताजगी के साथ गुजरेगा। हँसी पर पैसा तथा टैक्स नहीं लगता है, इसलिए बेखौफ होकर
मुस्कुराहटों का आदान-प्रदान करें। इसके साथ ही बागवानी, किताबें पढ़ना, तैरना,
संगीत सुनना, चित्र बनाना, ध्यान करना जैसे अपने मनपसंद शौक को
कुछ समय देकर हम तनाव से कोसों दूर रह सकते हैं। (JAC,
2023)
(i) वर्तमान समय में सम्पूर्ण मानव जाति किससे त्रस्त है?
(क) शांति से
(ख) तनाव से
(ग) नफरत से
(घ) आनंद से
(ii) कुदरत का अनमोल उपहार क्या है?
(क) खुशी
(ख) हँसी
(ग) तनाव
(घ) इनमें से कोई नहीं
(iii) बेखौफ होकर हमें किसका आदान-प्रदान करना चाहिए ?
(क) मुस्कुराहट का
(ख) मकान का
(ग) दुख का
(घ) उदासी का
(iv) तनाव से दूर कैसे रहा जा सकता है?
(क) किताबें पढ़कर
(ख) संगीत सुनकर
(ग) ध्यान करके
(घ) इनमें से सभी
3. प्रजातंत्र ऐसी शासन व्यवस्था है, जिसमें सभी नागरिकों को
अधिकार है कि उनकी आवाज शासन द्वारा सुनी जाए। कहना न होगा कि क्षेत्रीय दल, उन क्षेत्रीय
समस्याओं को, जो उपेक्षित हैं, प्रजातंत्र की सीमांतर्गत ही सामने लाते हैं। इससे क्षेत्रीय
समस्याओं की तरफ राष्ट्र का ध्यान आकर्षित होता है और उसके निवारण की संभावना उत्पन्न
होती है।
क्षेत्रीय दलों का उदय संघीय शासन का स्वाभाविक परिणाम है। भारत
जैसे विशाल और विभिन्नताओं वाले देश में तो इसकी स्वाभाविकता और अधिक बढ. जाती है।
संघीय शासन में अधिकांश नीतियाँ एवं कार्यक्रम राष्ट्रीय हितों के परिप्रेक्ष्य में
तैयार होते हैं, जिसके कारण क्षेत्रीय मुद्दे उपेक्षित होते रहते हैं। अतः ऐसे में
इन्हें उजागर करने के लिए और प्रभावी ढंग से प्रस्तुत करने के लिए क्षेत्रीय दल अस्तित्व
में आते हैं। हमारे देश में अनेक क्षेत्रीय दल हैं, जिनका उदय विशेष परिस्थितियों के
परिणामस्वरूप हुआ है और आज ये दल वर्तमान राजनीतिक व्यवस्था को विभिन्न रूपों में प्रवाहित
कर रहे हैं, यही कारण है कि उनका महत्व निरंतर बढ़ता जा रहा है।
(JAC, 2022)
(i) किस व्यवस्था में नागरिकों को अधिकार है कि उनकी आवाज शासन
द्वारा सुनी जाए?
(क) तानाशाही
(ख) राजशाही
(ग) प्रजातंत्रिक
(घ) तांत्रिक
(ii) संघीय शासन का स्वाभाविक परिणाम क्या है?
(क) आतंकवाद का उदय
(ख) बेरोजगारी का उदय
(ग) शिक्षा का पतन
(घ) क्षेत्रीय दलों का उदय
(iii) संघीय शासन में नीतियाँ व कार्यक्रम किसके हितों के परिप्रेक्ष्य
में तैयार होते हैं?
(क) राष्ट्रीय हितों के
(ख) विदेशी हितों के
(ग) पुरुषों के हितों के
(घ) महिलाओं के हितों के
(iv) 'उपेक्षित' का अर्थ है
(क) स्वीकृत
(ख) तिरस्कृत
(ग) समादृत
(घ) अस्वीकृत
4. क्रोध दुख के चेतन कारण से साक्षात्कार या अनुमान से उत्पन्न
होता है। साक्षात्कार के समय दुख और उसके कारण का परिज्ञान आवश्यक है। तीन-चार महीने
के बच्चे को कोई हाथ उठाकर मार दे, तो उसके हाथ उठते तो देखा है पर अपनी पीड़ा और उस
हाथ उठाने में क्या संबंध है, यह वह नहीं जानता है। अतः वह केवल रोकर अपना दुख मात्र
प्रकट कर देता है। दुख के कारण की स्पष्ट धारणा के बिना क्रोध का उदय नहीं होता है।
दुख के सज्ञान कारण पर प्रबल प्रभाव डालने में प्रवृत्त करने वाला मनोविकार होने के
कारण क्रोध का आविर्भाव बहुत पहले देखा जाता है। शिशु अपनी माता की आकृति से परिचित
हो जाने पर ज्योंही यह जान जाता है कि दूध इसी से मिलता है, भूख होने पर उसे देखते
ही अपने रोने में कुछ क्रोध का आभास देने लगता है।
(i) क्रोध किस पर प्रबल प्रभाव डालने वाला मनोविकार है?
(क) दुख के सज्ञान कारण पर
(ख) दुख के अज्ञान कारण पर
(ग) मन की शांति पर
(घ) इनमें कोई नहीं
(ii) प्रस्तुत गद्यांश का उचित शीर्षक दें-
(क) दुख
(ख) क्रोध
(ग) संवेग
(घ) गरीबी
(iii) क्रोध एक प्रकार का है।
(क) संवेग
(ख) विदलता
(ग) मनोविकार
(घ) उद्वेग
(iv) किसी भी व्यक्ति में क्रोध क्यों उत्पन्न होता है?
(क) दुख के अचेतन के कारण के साक्षात्कार से
(ख) दुख के चेतन कारण के साक्षात्कार से
(ग) भय के गौण कारण के साक्षात्कार से
(घ) भय के भिज्ञ कारण के साक्षात्कार से
5. हँसी भीतरी आनंद को प्रकट करने का बाहरी चिह्न है। हँस लेना
जीवन की सबसे प्यारी और उत्तम वस्तु है। एक बार खिलखिलाकर हँसना शरीर को स्वस्थ रखने
की बेहतरीन दवा है। पुराने लोग कह गए हैं कि हँसो और पेट फुलाओ। जितना अधिक हँसोगे,
उतनी ही आयु बढ़ेगी। हमारे समक्ष हेरीक्लेस और डमोक्रीट्स के उदाहरण हैं। हेरीक्लेस
हर वक्त अपने कर्मों पर खीजता रहता था। अतः 109 वर्ष तक जिया। हँसी-खुशी का नाम ही
जीवन है। रोने वालों का जीवन व्यर्थ है। एक कवि कहता है- "जिंदगी जिंदादिली का
नाम है, मुर्दादिल क्या खाक जिया करते हैं।"
(i) कौन अपने कर्मों पर हमेशा खीजता रहता था ?
(क) हेरीक्लेस
(ख) अरस्तू
(ग) कांट
(घ) डेमोक्रीट्स
(ii) हँसी किसकी अभिव्यक्ति है?
(क) निश्चिंतता का
(ख) चिंतामुक्त होने का
(ग) भीतरी आनंद की
(घ) इनमें से कोई नहीं
(iii) जितना हँसोगे उतनी बढ़ेगी क्या ?
(क) बुद्धि
(ख) ताकत
(ग) ज्ञान
(घ) आयु
(iv) जीवन का दूसरा नाम क्या है?
(क) जिंदादिली
(ख) हँसी-खुशी की
(ग) प्रसन्नचित रहना
(घ) आनन्द मग्न
(v) शरीर को स्वस्थ्य रखने की बेहतरीन दवा कौन सी है?
(क) खिल खिलाकार हँसना
(ख) शान्त रहना
(ग) रोना
(घ) इनमें से सभी
6. विज्ञान में जो बुद्धि है, दर्शन में जो दृष्टि है, वही कविता
में कल्पना है। कल्पना के साथ कवि की कला है। इतिहास के लेखक के सामने अपनी विषय-वस्तु
की एक निश्चित सामग्री है, जिसे अधिक से अधिक सजाकर वह आकर्षक कृति उपस्थित कर सकता
है परन्तु वह अबाध कविता नहीं कर सकता। कवियों ने अपनी कल्पना के बल से कितने ऐसे महान
पात्रों की सृष्टि की है जो संसार के हृदय पर शासन करते हैं और चिर दिन तक करेंगें।
उन्होंने कितनी ही कामिनियों का श्रृंगार सजाया है जिन्हें देखकर मनुष्य एकांत भाव
से मुग्ध हुए कलाकार की कल्पना संसार की प्रायः समस्त उज्जवल, उदात्त और ऊर्जस्वित
भावनाओं को पुष्ट करने वाली, उन्हें मनोरम बनाकर मनुष्य-जीवन में मिला देने वाली सिद्ध
हुई। कवि अपनी कल्पना के इंगित से सहस्रों वर्षों तक - अमित काल पर्यंन्त- संसार व्यापी
समाज के मन पर शासन करता है?
(i) प्रस्तुत गद्यांश का उचित शीर्षक होगा-
(क) विज्ञान-दृष्टि
(ख) इतिहास लेखक
(ग) संसारव्यापी समाज
(घ) कवि-कल्पना
(ii) इतिहास लेखक किसके बल पर एक अच्छी कृति प्रस्तुत करने में
सक्षम हो पाता है?
(क) उदात्त कल्पना
(ख) उज्ज्वल भावना
(ग) निश्चित सामग्री
(घ) मनोरम कल्पना
(iii) कल्पना के बल पर किसकी रचना होती है?
(क) विज्ञान
(ख) दर्शन
(ग) इतिहास
(घ) कविता
(iv) 'उदात्त' का क्या अर्थ है?
(क) उधार
(ख) कार्यशील
(ग) ऊर्जावान
(घ) महान
7. हमें अंग्रेजी से कोई गिला शिकवा नहीं है, अंग्रेजी की प्रभुता
से है। प्रभुता हम हिन्दी को भी नहीं देना चाहते, एक विशेष प्रयोजन-वश वह केवल संपर्क
भाषा है। यह स्थान उसे किसी अन्य भारतीय भाषा को कुचलकर या दबाकर नहीं मिली है। राज्य-विशेष
में दैनिक व्यवहार के लिए वहीं की भाषा ठीक है, जहाँ हिन्दी को दखल नहीं देना। लगभग
हजार वर्षों से देश के अंदर दो भिन्न भाषा-भाषी परस्पर संवाद के लिए हिन्दी का ही सहारा
लेते हैं। कुछ अंग्रेजीदाँ लोगों के लिए आमजन से बात करने में अंग्रेजी व्यर्थ हो जाती
है, उन्हें फिर हिन्दी का सहारा लेना पड़ता है। भारत के स्वभाव में द्विभाषिका है।
आज यातायात और दूर संचार के माध्यमों के विकास से हिन्दी संपर्क-भाषा की भूमिका बढ़
रही है। किन्तु अंग्रेजी को अनावश्यक महत्व देने से सभी भारतीय भाषाओं की उपेक्षा हो
रही है।
(i) भारत के स्वभाव में क्या है?
(क) संपर्क भाषा
(ख) द्विभाषिका
(ग) भाष्य-भाषिका
(घ) राष्ट्रभाषा
(ii) प्रस्तुत गद्यांश का एक उचित शीर्षक दें-
(क) हिन्दी की उपेक्षा
(ख) हिन्दी की सर्वग्रहृयता
(ग) अंग्रेजी का मोह
(घ) इनमें से कोई नहीं
(iii) दो भिन्न भाषा-भाषी परस्पर व्यवहार के लिए किस भाषा का
प्रयोग करते हैं?
(क) हिन्दी
(ख) अंग्रेजी
(ग) फ्रेंच
(घ) अरबी
(iv) किन लोगों के लिए आमजन से बात करने में अंग्रेजी व्यर्थ
हो जाती है?
(क) उर्दूदाँ लोगों के लिए
(ख) अंग्रेजीदाँ लोगों के लिए
(ग) कानूनदाँ लोगों के लिए
(घ) इनमें से कोई नहीं
8. विद्यार्थी का लक्ष्य विद्योपार्जन है। भली-भाँति विद्योपार्जन
करके वह राष्ट्र के प्रति अपने कर्त्तव्य का निर्वाह सुचारू रूप से कर सकता है। राजनीति
इस लक्ष्य की पूर्ति नहीं कर सकती। राजनीति वास्तव में धूर्तों का खेल है जो अनेक दाव
पेंच खेलकर जीवन में सफलता प्राप्त कर लेते हैं। यह सरल एवं शुद्ध-हृदय विद्यार्थी
के वश का रोग नहीं है। राजनीति छात्रों के अध्ययन में बाधा ही नहीं डालती वरन् उन्हें
गुमराह भी कर देती है। अतः छात्रों
को चाहिए कि सर्वप्रथम अपने आपको योग्य बनाने के बाद ही वे राजनीति क्षेत्र में
कदम रखे।
(i) राजनीति छात्रों को क्या करती है?
(क) गुमराह
(ख) सम्मानित
(ग) आत्मनिर्भर
(घ) गरीब
(ii) राजनीति वास्तव में किनका खेल है?
(क) बुद्धिमानों का
(ख) धनवानों का
(ग) विद्वानों का
(घ) धूर्तों का
(iii) विद्यार्थी को कैसा होना चाहिए?
(क) अमीर एवं चतुर
(ख) गरीब एवं आलसी
(ग) सरल एवं शुद्ध हृदय
(घ) धूर्त एवं चालक
(iv) छात्रों को राजनीति क्षेत्र में कब कदम रखना चाहिए ?
(क) उच्च शिक्षा हासिल करने के बाद
(ख) अपने को योग्य बनाने के बाद
(ग) अधिक से अधिक धन हासिल करने के बाद
(घ) अपना लक्ष्य हासिल करने के बाद
9. मुखिया किसे कहते हैं? मुखिया शब्द मुख से निकला है। जिस
प्रकार मुख सब अंगों में श्रेष्ठ है, और यदि वह काम करना बंद कर दे तो शरीर के सभी
अंग निकम्मे हो जाएँगे, उसी प्रकार मुखिया भी एक पूज्य, सदाचारी, श्रेष्ठ सज्जन
पुरुष है। मुख के दो कार्य हैं- खाना और बोलना। खाने और बोलने का एक समान द्वार
है। सच्चा मुखिया वही है, जो सोच विचार करके बोले और किसी का पैसा भी न खाए।
बुद्धिमान व्यक्ति वह है, जिसका मुख दिल में हो अर्थात् सोचकर बोले। मूर्ख वह है
जिसका दिल मुख में हो अर्थात् जो उसके मुख में आए, वह कह दें। आप भी अगर संकल्प
मन-धारण करोगे और अशुभ वचन मुख से न निकालोगे, सोच-समझकर चलोगे तो आपकी पौ-बारह
हैं।
(i) मुखिया शब्द कहाँ से निकला है?
(क) बुद्धिमान से
(ख) महामूर्ख से
(ग) खाना से
(घ) मुख से
(ii) 'पौ-बारह होना' मुहावरे का अर्थ है-
(क) चारों ओर से लाभ प्राप्त होना
(ख) एक दूसरे की चुगली करना
(ग) रहस्य की बात को दूर से जान लेना
(घ) अपनी बुराई स्वयं दिखाई न देना
(iii) मूर्ख व्यक्ति की क्या पहचान होती है?
(क) वह सोच विचार कर बोलता है
(ख) उसका दिल मुख में होता है
(ग) उसका मुख दिल में होता है
(घ) इनमें सभी
(iv) मुख का क्या कार्य होता है?
(क) खाना
(ख) बोलना
(ग) (क) एवं (ख) दोनों
(घ) इनमें कोई नहीं
(v) सोच समझकर बोलने वाला व्यक्ति कैसा होता है?
(क) नादान
(ख) बुद्धिमान
(ग) ना समझ
(घ) अहंकारी
10. भारतीय संस्कृति सबको सुखी और प्रसन्न रखना चाहती है।
यह वसुधा को ही कुटुम्ब मानने में विश्वास रखती है। भारतीय संस्कृति का मुख्य
उद्देश्य सर्व जन हिताय तथा सर्वजन सुखाय है। इस संस्कृति में कहा गया है कि
व्यक्ति जिस रूप में ईश्वर की अर्चना करता है ईश्वर भी उसे उसी रूप में स्वीकार
करता है। केवल श्रद्धा सच्ची होनी चाहिए। वैदिक काल से ही भारतीय संस्कृति में
ईश्वर के विभिन्न रूपों को मानने की स्वतंत्रता थी जो निरंतर जारी है। यही कारण है
कि हमारी संस्कृति में ईश्वर को भिन्न-भिन्न नामों से पुकारा जाता है। भारतीय
संस्कृति की एक और विशेषता है कि यह आनंद प्रधान है। इससे हमें सीख मिलती है कि
सुख-दुख, लाभ-हानि, विजय-पराजय, उत्थान-पतन, हर्ष-विषाद आदि में मानसिक संतुलन और समभाव
बनाए रखना चाहिए भारतीय संस्कृति अपनी इन्हीं विशेषताओं के कारण आज भी अपने को
बचाये हुए है।
(i) प्रस्तुत गद्यांश का उचित शीर्षक दें-
(क) ईश्वर की भक्ति
(ख) स्वतंत्रता
(ग) भारतीय संस्कृति की विशेषताएँ
(घ) मानसिक संतुलन
(ii) भारतीय संस्कृति जीवन का लक्ष्य क्या मानती है?
(क) मोह
(ख) आर्थिक स्वतंत्रता
(ग) विजय
(घ) आनंद
(iii) ईश्वर की भक्ति में किस तत्व का होना आवश्यक है?
(क) ईश्वरीय ज्ञान
(ख) आदर सम्मान
(ग) श्रद्धा
(घ) आनंद
(iv) भारतीय संस्कृति वसुधा को क्या मानने में विश्वास रखती
है?
(क) देश
(ख) शहर
(ग) कुटुम्ब
(घ) जिला
11. धन की चाह व्यक्ति को नाश की ओर ले जाती है। धन की चाह
कभी समाप्त नहीं होती। वह धन प्राप्त होने पर बढ़ जाती है। धन लिप्सा अथाह सागर की
तरह है। इसके तल की थाह नहीं पाई जा सकती है। जो व्यक्ति धन की उत्कट कामना से
ग्रसित होता है, वह नीच-से-नीच काम कर सकता है उसे अपने सम्मान की भी कोई चिंता
नहीं होती। सम्मान को बेचकर उसे धन मिलता हो तो भी वह नहीं चूकता। समाज उसे चाहे
हेय दृष्टि से देखता हो, उसे कोई फर्क नहीं पड़ता। वह धन के लिए किसी के भी आगे
गिड़गिड़ा सकता है, अपशब्द सुन सकता है इस तरह धन लिप्सा के सागर में उसका सम्मान
डूब जाता है।
(i) प्रस्तुत गद्यांश का शीर्षक बताएँ-
(क) धन लिप्सा का परिणाम
(ख) सम्मान लिप्सा का परिणाम
(ग) काम लिप्सा का परिणाम
(घ) सागर लिप्सा का परिणाम
(ii) कैसे व्यक्ति समाज में नीच-से-नीच काम सम्मान की चिंता
किए बिना ही कर देते हैं?
(क) ज्ञान की उत्कट कामना से ग्रसित व्यक्ति
(ख) सम्मान की उत्कट कामना से ग्रसित व्यक्ति
(ग) धन की उत्कट कामना से ग्रसित व्यक्ति
(घ) मोक्ष की उत्कट कामना से ग्रसित व्यक्ति
(iii) धन लोलुपों को समाज कैसी दृष्टि से देखता है?
(क) हेय दृष्टि से
(ख) सम्मान की दृष्टि से
(ग) लिप्सा की दृष्टि से
(घ) चिन्तन की दृष्टि से
(iv) प्रस्तुत गद्यांश के अनुसार किसके तल की कोई थाह नहीं होती
?
(क) धन लिप्सा रूपी सागर में
(ख) कर्म लिप्सा रूपी सागर में
(ग) रूप लिप्सा रूपी सागर में
(घ) पद लिप्सा रूपी सागर में
अपठित पद्यांश
निम्नलिखित
पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन कीजिए-
1.
'यह कदंब का पेड़ अगर माँ होता यमुना तीरे।
मैं
भी उस पर बैठ कन्हैया बनता धीरे-धीरे।
ले
देती यदि मुझे बाँसुरी तुम दो पैसे वाली,
किसी
तरह नीची हो जाती, यह कदंब की डाली।
तुम्हें
नहीं कुछ कहता, पर मैं चुपके-चुपके आता,
उस
नीची डाली से अम्मा ऊँचे पर चढ़ जाता।
वहीं
बैठ फिर बड़े मजे से मैं बाँसुरी बजाता,
अम्मा-अम्मा
कह बंसी के स्वर में तुम्हें बुलाता।, (JAC, 2024)
(1)
बालक कदंब के पेड़ पर बैठ कर क्या करना चाहता ?
(क)
यमुना जल देखना
(ख) बाँसुरी बजाना
(ग)
झूला-झूलना
(घ)
इनमें से कोई नहीं
(ii)
बालक कदंब के पेड़ की किसके होने की इच्छा करता है?
(क)
गंगा के
(ख) यमुना के
(ग)
सरस्वती के
(घ)
इनमें से सभी
(iii)
बालक माँ से क्या चाहता है?
(क) दो पैसे
(ख)
कदंब का पेड़
(ग)
बाँसुरी
(घ)
सभी पैसे
(iv)
बालक कदंब की डाली के नीचे होने की कल्पना क्यों करता है?
(क) ऊपर चढ़ने के लिए
(ख)
फूल तोड़ने के लिए
(ग)
छिपने के लिए
(घ)
इनमें से कोई नहीं
(v)
बालक बाँसुरी बजाकर किसे बुलाना चाहता है?
(क)
पिता को
(ख)
मित्र को
(ग) माँ को
(घ)
इनमें से कोई नहीं
2.
उठो राष्ट्र के नवयौवन तुम,
दिशा-दिशा
का सुन आमंत्रण
जागो
देश के प्राण जगा दो,
नए
प्रांत का नया जागरण।
आज
विश्व को यह दिखला दो,
हममें
भी जागी तरुणाई,
नई
किरण की नई चेतना में,
हमने
भी ली अंगड़ाई। (JAC, 2023)
(i)
प्रस्तुत पंक्तियों में कवि किसका आह्ववान कर रहा है?
(क) नवयौवन का
(ख)
वृद्धावस्था का
(ग)
शिशुपन का
(घ)
प्रौढ़ावस्था का
(ii)
कवि विश्व को क्या दिखलाने की बात कर रहा है?
(क) तरुणाई
(ख)
शहनाई
(ग)
कमाई
(घ)
अंगड़ाई
(iii)
प्रस्तुत पंक्तियों में किस प्रकार के भाव निहित हैं?
(क)
वेदनासिक्त
(ख)
प्रेमाभक्ति
(ग) देशभक्ति
(घ)
धार्मिक
(iv)
देशवासियों को कहाँ से आमंत्रण मिल रहा है?
(क)
प्रत्येक घर से
(ख)
प्रत्येक शहर से
(ग)
प्रत्येक समुदाय से
(घ) प्रत्येक दिशा से
3.
भटक गया है देश दलों के बीहड़ वन में
कदम-कदम
पर संशय ही उगता है मन में
नेता
क्या हैं जिन-निज गुट के महापात्र हैं
राष्ट्र
कहाँ है शेष, शेष बस राज्य मात्र है।
(i)
यहाँ 'राष्ट्र' का क्या आशय है?
(क)
विभाजित देश
(ख)
सम्पन्न देश
(ग) एकजुट देश
(घ)
उन्नत देश
(ii)
प्रस्तुत पद्यांश का उचित शीर्षक बताएँ-
(क)
देश और नेता
(ख)
मन का संशय
(ग) शेष राष्ट्र
(घ)
वीहड़ वन
(iii)
'संशय' शब्द का अर्थ क्या है?
(क) संदेह
(ख)
सन्मार्ग
(ग)
समस्त
(घ)
सज्जन
(iv)
मन में हमेशा संशय क्यों उत्पन्न होता है?
(क) भविष्य की चिंता के कारण
(ख)
अतीत की चिंता के कारण
(ग)
रोजगार की चिंता के कारण
(घ)
शिक्षा की चिंता के कारण
(v)
कौन भटक गया है दलों के बीहड वन में ?
(क) देश
(ख)
राज्य
(ग)
परदेश
(घ)
इनमें से कोई नहीं
4.
आँख का आँसू ढलकता देख कर।
जी
तड़प करके हमारा रह गया।।
क्या
गया मोती किसी का है बिखर।
या
हुआ पैदा रतन कोई नया ।।
पूछते
हो तो कहो मैं क्या कहूँ।
यों
किसी का है निरालापन गया।।
दर्द
से मेरे कलेजे का लहू।
देखता
हूँ आज पानी बन गया।।
(i)
उपर्युक्त पद्यांश का उचित शीर्षक दें-
(क)
त्याग
(ख)
तपस्या
(ग)
दुख
(घ) पुरुषार्थ
(ii)
कवि के अनुसार गम, तड़प तथा दुखी होने से क्या चला जाता है?
(क)
अपनापन
(ख)
आलस्य
(ग)
तकलीफ
(घ) निरालापन
(iii)
प्रस्तुत पद्यांश में आँसू की तुलना किस वस्तु से की गई है?
(क)
फूल और काँटे से
(ख) मोती तथा रत्न से
(ग)
सागर और बादल से
(घ)
इनमें से कोई नहीं
(iv)
किसे देखकर कवि का हृदय तड़प गया ?
(क)
आँख की बीमारी
(ख) आँख के आँसू
(ग)
आँख की लाली
(घ)
आँख में तिनका
5.
इस समाधि में छिपी हुई है
एक
राख की ढेरी।
जलकर
जिसने स्वतंत्रता की
दिव्य
आरती फेरी।
यह
समाधि यह लघु समाधि है
झाँसी
की रानी की।
अंतिम
लीला-स्थली यही है
लक्ष्मी
मर्दानी की
यहीं
कहीं पर बिखर गई वह
भग्न
विजय माला सी।
उसके
फूल यहाँ संचित हैं
वह
स्मृति शाला सी।।
(i)
रानी की समाधि किसका प्रतीक है?
(क) वीरता का
(ख)
कायरता का
(ग)
आत्मविश्वास का
(घ)
अवतार का
(ii)
कवि किसकी समाधि की बात कर रहा है?
(क)
सावित्री बाई की
(ख) रानी लक्ष्मी बाई की
(ग)
आनंदी बाई की
(घ)
सरस्वती बाई की
(iii)
'लघु' शब्द का विलोम है-
(क)
छोटा
(ख) गुरु
(ग)
अंत
(घ)
दशा
(iv)
रानी को मर्दानी क्यों कहा गया है?
(क)
पुरुषों की भाँति वीरतापूर्वक युद्ध नहीं करने के कारण
(ख)
पुरुषों की भाँति युद्ध भूमि से भाग जाने के कारण
(ग) पुरुषों की भाँति वीरतापूर्वक युद्ध करने के कारण
(घ)
पुरुषों से प्रतिस्पर्धा करने के कारण
6.
"जेठ हो कि हो पूस, हमारे कृषकों को आराम नहीं है
छूटे
कभी संग बैलों का ऐसा कोई याम नहीं है
मुख
में जीभ शक्ति भुजा में जीवन में सुख का नाम नहीं है
वसन
कहाँ? सूखी रोटी भी मिलती दोनों शाम नहीं है
बैलों
के ये बंधू वर्ष भर क्या जाने कैसे जीते हैं
बंधी
जीभ, आँखें विषम गम खा शायद आँसू पीते हैं।"
(i)
'वसन' का क्या अर्थ है?
(क)
विषम
(ख)
बैल
(ग) वस्त्र
(घ)
वर
(ii)
बैलों के बंधु क्या खाकर जीते हैं?
(क) गम
(ख)
आँसू
(ग)
सुख
(घ)
आराम
(iii)
प्रस्तुत कविता में किसके जीवन का मार्मिक चित्रण किया गया है?
(क)
रोटी
(ख)
बैल
(ग) कृषक
(घ)
जेठ
(iv)
प्रस्तुत पंक्तियों का उचित शीर्षक चुनें-
(क) हमारे कृषक
(ख)
हमारी शक्ति
(ग)
जीवन में सुख
(घ)
आँखों के आँसू
(v)
आराम किसको नहीं है?
(क)
जनता को
(ख) कृषकों को
(ग)
व्यापारी को
(घ)
इनमें से सभी
7.
निर्भय स्वागत करो मृत्यु का, मृत्यु एक है विश्राम-स्थल ।
जीव
जहाँ से फिर चलता है, धारण कर नव जीवन-संबल ।
मृत्यु
एक सरिता है, जिसमें श्रम से कातर जीव नहाकर।
फिर
नूतन धारण करता है, काया रूपी वस्त्र बहाकर ।
(i)
'काया-रूपी वस्त्र बहाकर' में कौन-सा अलंकार है?
(क)
अनुप्रास
(ख)
उपमा
(ग)
यमक
(घ) रूपक
(ii)
उपर्युक्त गद्यांश का उचित शीर्षक दें-
(क)
जीवन
(ख)
संबल
(ग)
जीव
(घ) मृत्यु
(iii)
मृत्यु का स्वागत किस तरह से करने को कहा गया है?
(क)
सजग होकर
(ख)
अडिग होकर
(ग) निर्भय होकर
(घ)
शान्त होकर
(iv)
कवि ने मृत्यु को किसके समान कहा है?
(क) विश्राम स्थल
(ख)
आश्रय स्थल
(ग)
पर्यटन स्थल
(घ)
घटना स्थल
8.
युग-युग तक चलती रहे कठोर कहानी,
'रघुकुल
में थी एक अभागिन रानी'
निज
जन्म-जन्म में सुने जीव यह मेरा-
धिक्कार
! उसे था महास्वार्थ ने घेरा
"सौ
बार धन्य वह एक लाल की माई,
जिस
जननी ने है जना भरत-सा भाई।" (JAC, 2022)
(i)
रघुकुल की वह अभागिन रानी कौन थी ?
(क)
कौशल्या
(ख)
सीता
(ग)
सुमित्रा
(घ) कैकयी
(ii)
किस जननी ने भरत-सा भाई जना ?
(क) कैकयी
(ख)
कौशल्या
(ग)
सुमित्रा
(घ)
इनमें से कोई नहीं
(iii)
प्रस्तुत काव्यांश में किस भाषा का प्रयोग है?
(क)
संस्कृत
(ख)
मैथिली
(ग)
अवधी
(घ) खड़ी बोली हिन्दी
(iv)
'जीव' का पर्यायवाची हो सकता है
(क)
आत्मा
(ख)
अंतःकरण
(ग)
रूह
(घ) इनमें से सभी
9.
प्रकृति नहीं डरकर झुकती है कभी भाग्य के बल से,
सदा
हारती वह मनुष्य के उद्यम से, श्रमजल से।
ब्रह्मा
का अभिलेख पढ़ा करते निरुद्यमी प्राणी,
धोते
वीर कु-अंक भाल के बहा ध्रुवों से पानी।
भाग्यवाद
आवरण पाप का और शस्त्र शोषण का,
जिससे
रखता दबा एक जन भाग दूसरे जन का।
(i)
'भाल के कु-अंक' से कवि का क्या तात्पर्य है?
(क) बुरी किस्मत
(ख)
बुरी आदत
(ग)
बुरा सपना
(घ)
बुरा काम
(ii)
प्रकृति मनुष्य के आगे कब झुकती है?
(क)
मनुष्य के आलस्य के आगे
(ख)
मनुष्य के निर्ममता के आगे
(ग) मनुष्य के उद्यम एवं श्रमजल के आगे
(घ)
इनमें कोई नहीं
(iii)
इस पद्यांश से क्या प्रेरणा मिलती है?
(क) मेहनती और आत्मनिर्भर बनने की
(ख)
आलसी और पराश्रित बनने की
(ग)
वाचाल और बलिष्ठ बनने की
(घ)
इनमें से कोई नहीं
(iv)
भाग्यवाद किसका आवरण है?
(क)
पुण्य
(ख)
सत्कर्म
(ग)
दुष्कर्म
(घ) पाप
10.
जब कभी अनेक फूलों पर
बैठी-पराग
को समेटती
मधुमक्खियों
को देखता हूँ
तो
मुझे अपने पूर्वजों की
याद
हो आती है,
जो
कभी फूलों को रंग, जाति, वर्ग
अथवा
कबीलों में नहीं बाँटते थे
और
समझते रहे थे कि
देश
एक बाग है
और
मधु-मनुष्यता
जिससे
जीने की अपेक्षा होती है।
(i)
कवि ने किसे एक बाग की संज्ञा दी है?
(क)
परिवार को
(ख)
समाज को
(ग)
गाँव को
(घ) देश को
(ii)
पूर्वजों के संबंध में इनमें से कौन-सी बात सही है?
(क)
वे स्वार्थी थे
(ख) वे किसी के साथ भेदभाव नहीं करते थे
(ग)
वे आत्मकेंद्रित थे
(घ)
इनमें से कोई नहीं
(iii)
कवि को अपने पूर्वजों की याद कब आती है?
(क)
फूलों को देखकर
(ख) मधुमक्खियों को देखकर
(ग)
परिवार को देखकर
(घ)
इनमें से कोई नहीं
(iv)
मधु की तुलना किससे की गई है?
(क)
मिठास से
(ख)
मृदुल व्यवहार से
(ग) मनुष्यता से
(घ)
इनमें से सभी
11.
मन समर्पित, तन समर्पित और यह जीवन समर्पित
चाहता
हूँ मातृ-भू! तुझको अभी कुछ और भी दूँ।
माँ,
तुम्हारा ऋण बहुत है, मैं अकिंचन
किंतु
इतना कर रहा फिर भी निवेदन
थाल
में लाऊँ सजाकर भाल जब
स्वीकार
कर लेना दयाकर यह समर्पण।
(i)
प्रस्तुत पद्यांश का उचित शीर्षक दें।
(क)
मातृभूमि की रक्षा के लिए आत्मसमर्पण
(ख) मातृभूमि की रक्षा के लिए बलिदान
(ग)
मातृभूमि की रक्षा हेतु नमन
(घ)
मातृभूमि की रक्षा हेतु झुकाव
(ii)
'माँ तुम्हारा ऋण बहुत है' में माँ किसे कहा गया है?
(क) धरती माँ
(ख)
गौमाता
(ग)
जन्मदाता
(घ)
पालनकर्त्ता
(iii)
अकिंचन का शाब्दिक अर्थ क्या होता है?
(क)
अमीर
(ख) गरीब
(ग)
असहाय
(घ)
कठोर
(iv)
कवि किसके लिए समर्पण करना चाहता है?
(क)
परिजनों के लिए
(ख)
बंधु बांधवों के लिए
(ग) मातृभूमि के लिए
(घ)
मित्र के लिए
खण्ड-घ : अभिव्यक्ति और माध्यम
कार्यालयी हिन्दी एवं रचनात्मक लेखन
1.
"दैनिक जागरण" समाचार-पत्र है- (JAC, 2024)
(क)
अंग्रेजी का
(ख)
खोरठा का
(ग) हिन्दी का
(घ)
नागपुरी का
2.
"उदंत मार्तण्ड" किस वर्ष प्रकाशित हुआ? (JAC, 2024)
(क) सन् 1826 ई.
(ख)
सन् 1928 ई.
(ग)
सन् 1930 ई.
(घ)
सन् 1857 ई.
3.
विज्ञापन में किस प्रकार की भाषा प्रयुक्त होती है?
(क)
शब्दकोश आधारित
(ख)
अंग्रेजी मिश्रित शुद्ध हिन्दी
(ग) व्यावहारिक भाषा
(घ)
शुद्ध हिन्दी
4.
फीचर लेखन के लिए किसकी आवश्यकता होती है? (JAC, 2024)
(क)
कल्पना शक्ति की
(ख)
अनुभूति की
(ग)
अवलोकन की
(घ) इनमें से सभी
5.
भारत में प्रकाशित होने वाला प्रथम समाचार पत्र 'बंगाल-गजट' का प्रकाशन वर्ष है-
(JAC, 2022)
(क)
1775 ई.
(ख) 1780 ई.
(ग)
1785 ई.
(घ)
1790 ई.
6.
पाक्षिक पत्रिका कितने दिनों के अंतराल पर प्रकाशित होती है? (JAC, 2022)
(क)
सात दिन
(ख)
दस दिन
(ग)
बारह दिन
(घ) पंद्रह दिन
7.
समाचार-लेखन की प्रचलित शैली क्या कहलाती है? (JAC, 2022)
(क) उल्टा पिरामिड शैली
(ख)
सीधा पिरामिड शैली
(ग)
पिरामिड शैली
(घ)
त्रिकोण शैली
8.
भारत में पहला छापाखाना कहाँ खुला था? (JAC, 2022)
(क)
बम्बई
(ख)
कलकत्ता
(ग)
मद्रास
(घ) गोवा
9.
कम से कम शब्दों में तत्काल महज सूचना देना टेलीविजन समाचार के किस चरण के अंतर्गत
आता है? (JAC, 2022)
(क)
फोन-इन
(ख)
लाइव
(ग) फ्लैश-न्यूज
(घ)
एंकर-विजुअल
10.
रिपोर्ट में दी गई जानकारी का स्वरूप कैसा होना चाहिए? (JAC, 2024)
(क)
काल्पनिक
(ख)
कथात्मक
(ग)
विस्तृत
(घ) तथ्यात्मक और सच्ची घटना पर आधारित
11.
'Reminder' को हिन्दी में क्या कहते हैं ? (JAC, 2024)
(क)
कार्यालयादेश
(ख)
शासनादेश
(ग) अनुस्मारक
(घ)
स्मृति-पत्र
12.
पत्राचार किसकी अभिव्यक्ति का सरल तरीका है? (JAC, 2024)
(क)
व्यसनों
(ख) विचारों
(ग)
संकेतों
(घ)
इन सभी का
13.
'प्रार्थना-पत्र' में आपका विश्वासी लिखने के बाद किसका हस्ताक्षर होता है?
(क) प्रेषक का
(ख)
प्राप्तकर्ता का
(ग)
प्रधानाचार्य का
(घ)
सम्पादक का
14.
पत्रकारिता का मूल तत्व क्या है ? (JAC, 2024)
(क)
कल्पना
(ख)
संस्मरण
(ग) जिज्ञासा
(घ)
नीति
15.
फीचर में तथ्यों की प्रस्तुति का ढंग ............ होता है। (JAC, 2024)
(क)
नीरस
(ख)
व्यापक
(ग) मनोरंजक
(घ)
संकुचित
16.
किसी लिखित सामग्री को त्रुटि-विहीन करके उसको पढ़ने योग्य बनाना क्या कहलाता है?
(JAC, 2023)
(क)
काव्य-लेखन
(ख)
कहानी-लेखन
(ग)
पत्र-लेखन
(घ) संपादन
17.
समाचार-लेखन में निम्नांकित में से किसकी भूमिका महत्वपूर्ण होती है? (JAC, 2023)
(क)
समाचार वाचक
(ख)
पाठक वर्ग
(ग)
कथावाचक
(घ) संपादक मंडल
18.
विद्यालय में अवकाश हेतु दिए गए आवेदन में किसे संबोधित किया जाता है? (JAC, 2023)
(क)
पिताजी को
(ख)
संपादक को
(ग) प्रधानाचार्य को
(घ)
मित्र को
19.
सरकार के कामकाज पर निगाह रखना और उनकी गड़बड़ियों को उजागर करना कहलाता है- (JAC,
2023)
(क) वॉचडॉग पत्रकारिता
(ख)
खेल पत्रकारिता
(ग)
अपराध पत्रकारिता
(घ)
इनमें से कोई नहीं
20.
संचार की प्रक्रिया जब बड़े पैमाने पर होती है तब उसे क्या कहते हैं? (JAC, 2023)
(क)
जनमाध्यम
(ख)
मीडिया
(ग) जनसंचार
(घ)
संप्रेषण
21.
मल्टीमीडिया का उपयोग किस क्षेत्र में होता है? (JAC, 2023)
(क)
शिक्षा में
(ख)
व्यवसाय में
(ग)
चिकित्सा एवं विज्ञापन में
(घ) इनमें से सभी
22.
हिंदी का पहला समाचार पत्र सबसे पहले कहाँ प्रकाशित हुआ? (JAC, 2023)
(क)
कोलकाता
(ख)
मुम्बई
(ग)
मद्रास
(घ) बंगलुरु
23.
सूचनाओं का संकलन कर संपादक तक पहुँचाने की जिम्मेदारी किसकी होती है? (JAC, 2019,
22, 23)
(क) पत्रकार
(ख)
संपादक
(ग)
लेखक
(घ)
खिलाड़ी
24.
पी.टी.आई. क्या है ? (JAC, 2019, 23)
(क) समाचार एजेंसी
(ख)
गुप्तचर विभाग
(ग)
पुलिस
(घ)
साहित्यिक मंच
25.
संचार भाषा में किन तत्वों की प्रचुरता है? (JAC, 2023)
(क) संकेताक्षरों, कूटपदों की
(ख)
दृश्यों की
(ग)
ध्वनि की
(घ)
इनमें से किसी की नहीं
26.
जनसंचार माध्यमों का प्रमुख कार्य क्या है? (JAC, 2019, 22)
(क) सूचना देना और शिक्षित करना
(ख)
लोगों को सुझाव देना
(ग)
आर्थिक सहायता एवं विकास प्रदान करना
(घ)
राजनैतिक मार्गदर्शन एवं सुधार प्रदान करना
27.
पत्रकारिता के विकास में कौन-सा भूल भाव सक्रिय रहता है? (JAC, 2019)
(क)
संवेदना
(ख) जिज्ञासा
(ग)
प्रतिस्पर्द्धा
(घ)
आर्थिक तंगी
28.
पत्रकारिता में रचनात्मकता का तत्व होने के कारण इसे कहा जाता है-
(क)
रचनात्मक साहित्य
(ख)
गम्भीर साहित्य
(ग)
तात्कालिक साहित्य
(घ) संस्मरण साहित्य
29.
विचारों के आदान-प्रदान की इनमें से सबसे प्राचीन शैली कौन-सी है? (JAC, 2022)
(क)
इन्टरनेट
(ख)
फैक्स
(ग)
टेलीफोन
(घ) पत्राचार
30.
मुद्रित माध्यमों की सबसे बड़ी विशेषता है- (JAC, 2022)
(क) स्थायित्व
(ख)
गतिशीलता
(ग)
श्रव्यता
(घ)
सांकेतिकता
31.
निबन्ध का अन्तिम भाग कहलाता है (JAC, 2019)
(क)
प्रस्तावना
(ख)
विषय-विस्तार
(ग) निष्कर्ष
(घ)
परिचय
32.
निबन्ध लेखन के माध्यम से निबन्ध लेखक के किस गुण को परखा जा सकता है ? (JAC,
2019)
(क) ज्ञान और अनुभव
(ख)
बोध और संयम
(ग)
ज्ञान और जिज्ञासा
(घ)
सोच और जागरूकता
33.
'विज्ञान : वरदान या अभिशाप' विषय पर निबन्ध लिखने के लिए आप किस शैली का प्रयोग करेंगे
? (JAC, 2019)
(क)
वर्णनात्मक शैली
(ख) विचारात्मक शैली
(ग)
भावात्मक शैली
(घ)
व्याख्यात्मक शैली
34.
निम्नलिखित में से कौन-सा निबन्ध का एक भाग हो सकता है?
(क) भूमिका
(ख)
खण्ड
(ग)
चित्र
(घ)
कल्पना
35.
समाचार के इंट्रो या मुखड़ा का क्या आशय है ? (JAC, 2019)
(क) समाचार का आरम्भिक अनुच्छेद
(ख)
समाचार का अन्तिम अनुच्छेद
(ग)
समाचार का मध्य अनुच्छेद
(घ)
समाचार का शीर्षक
36.
आमतौर पर कार्यालयी पत्र को क्या कहते हैं ? (JAC, 2019)
(क) औपचारिक पत्र
(ख)
अनौपचारिक पत्र
(ग)
सम्पादकीय
(घ)
प्रतिवेदन
37.
प्रत्यक्ष संवाद के बजाय किसी तकनीकी या यान्त्रिक माध्यम के द्वारा समाज के एक विशाल
वर्ग से संवाद कायम करना कहलाता है- (JAC, 2019)
(क)
संचार
(ख) जनसंचार
(ग)
समाचार
(घ)
फीचर
38.
समाचार-पत्र के सम्पादक के नाम लिखे गए पत्र में संबोधन हेतु किस शब्द का प्रयोग प्रचलित
है ? (JAC, 2019)
(क) महोदय
(ख)
प्रिय
(ग)
महानुभाव
(घ)
बन्धु
39.
'प्रतिवेदन' शब्द अंग्रेजी के किस शब्द का हिन्दी रूपान्तरण है?
(क)
न्यूज
(ख)
फीचर
(ग) रिपोर्ट
(घ)
एडीटिंग
40.
निम्न में से पत्राचार का कौन-सा प्रकार है?
(क)
पारिवारिक
(ख)
सरकारी
(ग)
व्यावसायिक
(घ) ये सभी
41.
आवेदन-पत्र को अन्य किस नाम से जाना जाता है ?
(क)
निजी पत्र
(ख)
ज्ञापन
(ग) आधिकारिक पत्र
(घ)
इनमें से कोई नहीं
42.
मंत्री, प्रधानमंत्री या राष्ट्रपति द्वारा लिखी गई टिप्पणी को क्या कहते हैं ?
(क) मिनट
(ख)
सेकण्ड
(ग)
रिट
(घ)
अध्यादेश
43.
सरकारी अधिकारियों के मध्य सरकारी काम में व्यक्तिगत शैली में लिखे जाने वाले पत्र
क्या कहलाते हैं ?
(क)
शासकीय पत्र
(ख) अर्द्ध-शासकीय पत्र
(ग)
अनुस्मारक
(घ)
ज्ञापन
44.
पत्र-लेखन क्या है ?
(क)
एक कला
(ख)
विधा
(ग)
विचारों के विनिमय का माध्यम
(घ) ये सभी
45.
अपने सगे-सम्बन्धियों, मित्रों, रिश्तेदारों आदि को लिखे जाने वाले पत्र को क्या कहते
हैं ?
(क)
औपचारिक पत्र
(ख) अनौपचारिक पत्र
(ग)
सरकारी पत्र
(घ)
इनमें से कोई नहीं
46.
औपचारिक पत्र में सर्वप्रथम क्या लिखा जाता है ?
(क)
सम्बोधन
(ख)
पत्र प्राप्त करने वाले का पता
(ग) पत्र भेजने वाले का पता
(घ)
पत्र क्रमांक
47.
'शिकायती पत्र' पत्र लेखन के किस भेद के अन्तर्गत शामिल है ?
(क)
अनौपचारिक पत्र
(ख) औपचारिक पत्र
(ग)
औपचारिक एवं अनौपचारिक दोनों
(घ)
औपचारिक एवं अनौपचारिक में से कोई नहीं
48.
अपने से छोटों को पत्र में क्या संबोधन किया जाता है ?
(क)
पूजनीय
(ख)
महोदय
(ग) चिरंजीवी
(घ)
महाशय
49.
जब कोई कार्यालयी पत्र एक साथ अनेक राज्यों, मन्त्रालयों, विभागों, अधिकारियों अथवा
कर्मचारियों को भेजा जाता है तो उसे कहते हैं-
(क) परिपत्र या गश्ती पत्र
(ख)
सूचना
(ग)
अधिसूचना
(घ)
शुद्धिपत्र
50.
संचार क्रान्ति के फलस्वरूप किस प्रारूप का प्रयोग अब बन्द हो गया है?
(क)
अधिसूचना
(ख)
घोषणा
(ग) तार
(घ)
रेडियोग्राम
51.
निम्नलिखित में कौन कार्यालयी प्रारूप नहीं है ?
(क)
सरकारी पत्र
(ख)
कार्यालय आदेश
(ग)
अनुस्मारक पत्र
(घ) आवेदन पत्र
52.
कार्यालय ज्ञापन के सम्बन्ध में कौन-सा कथन गलत है ?
(क) सम्बोधन और स्वनिर्देश अवश्य होता है
(ख)
सम्बोधन व स्वनिर्देश नहीं होता है
(ग)
वाक्यों की रचना सदैव अन्य पुरुष में होती है
(घ)
ज्ञापन के अन्त में नीचे बायीं ओर प्रेषिती का नाम, पद और पता अंकित किया जाता है
53.
जब किसी पत्र का उत्तर उचित समयावधि में नहीं मिलता है तो सम्बन्धित अधिकारी को पुनः
याद दिलाने के लिए किस प्रारूप का प्रयोग किया जाता है.?
(क)
आदेश
(ख) ध्यानाकर्षण
(ग)
ज्ञापन
(घ)
कार्यालय आदेश
54.
सरकारी पत्र में प्रेषिती का पद व पता लिखने के बाद लिखा जाता है-
(क)
पत्र संख्या
(ख)
स्थान व दिनांक
(ग) विषय
(घ)
स्वनिर्देश
55.
सचिवालय के सभी पत्र लिखे जाते हैं-
(क)
उत्तम पुरुष में
(ख)
मध्यम पुरुष में
(ग) अन्य पुरुष में
(घ)
तीनों पुरुष में
56.
किस प्रारूप में 'सम्बोधन' और 'स्वनिर्देश' नहीं होता ?
(क) ज्ञापन
(ख)
सरकारी पत्र
(ग)
अर्द्ध-शासकीय पत्र
(घ)
अनुस्मारक
57.
अधिसूचना की समाप्ति पर स्वनिर्देश के स्थान पर होता है-
(क)
भवदीय
(ख) हस्ताक्षर एवं पदनाम-सचिव/उपसचिव
(ग)
मन्त्री के हस्ताक्षर एवं विभाग का नाम
(घ)
आपका शुभेच्छु
58.
'अवलोकनार्थ प्रस्तुत' अभ्युक्ति किस वर्ग की है ?
(क)
सूक्ष्म टिप्पण
(ख)
अनुभागीय टिप्पण
(ग) सामान्य टिप्पण
(घ)
सम्पूर्ण टिप्पण
59.
'मिनट' किसे कहते हैं ?
(क) मन्त्री, प्रधानमन्त्री और राष्ट्रपति के द्वारा लिखी गई टिप्पणी
(ख)
अति महत्वपूर्ण व्यक्तियों की दिनचर्या
(ग)
मन्त्री, प्रधानमन्त्री और राष्ट्रपति की कार्य योजना
(घ)
मन्त्री, प्रधानमन्त्री और राष्ट्रपति का मौखिक आदेश
60.
सरकारी पत्रों में सम्बोधन के लिए किन शब्दों का प्रयोग किया जाता है ?
(क) महोदय/महोदया
(ख)
प्रिय श्री.........
(ग)
भवदीय/आप का विश्वासपात्र
(घ)
आपका शुभचिन्तक
61.
पत्रकार निम्न में से कौन-सी पदवी धारण करता है?
(क)
लोकसेवक
(ख)
लोक-प्रतिनिधि
(ग)
लोकनायक
(घ) ये सभी
62.
भारत में हिन्दी का प्रथम समाचार पत्र कौन-सा माना जाता है?
(क)
दिग्दर्शन.
(ख) उदन्त मार्तण्ड
(ग)
बनारस अखबार
(घ)
मालवा समाचार
63.
'उदन्त मार्तण्ड' नामक समाचार-पत्र को सम्पादित, प्रकाशित और मुद्रित करने का सम्मान
किसे प्राप्त है?
(क)
भारतेन्दु हरिश्चन्द्र
(ख) युगल किशोर शुक्ल
(ग)
डॉ. लक्ष्मीशंकर व्यास
(घ)
इनमें से कोई नहीं
64.
हिन्दी के प्रथम दैनिक समाचार पत्र का नाम क्या है?
(क)
समाचार सुधावर्षण
(ख)
धर्मप्रकाश
(ग) सत्यदीपक
(घ)
कविवचन सुधा
65.
'अमर उजाला' समाचार पत्र है-
(क) हिन्दी का
(ख)
अंग्रेजी का
(ग)
उर्दू का
(घ)
नागपुरी का
66.
दिन में कहीं भी किसी समय कोई छोटी-मोटी घटना या परिवर्तन का शब्दों में वर्णन क्या
कहलाता है?
(क)
रिपोर्ट
(ख) समाचार
(ग)
साक्षात्कार
(घ)
इनमें से कोई नहीं
67.
सम्पादन करने वाले व्यक्ति में किसकी आवश्यकता होती है?
(क)
मेधा की
(ख)
निपुणता की
(ग)
अभिप्रेरणा की
(घ) इन सभी की
68.
कम्पोज की हुई सामग्री में त्रुटियों को चिह्नित करने का कार्य किसका है?
(क)
सम्पादक का
(ख)
कम्प्यूटर ऑपरेटर का
(ग) प्रूफ रीडर का
(घ)
उप-संपादक का
69.
"सम्पादकीय किसी भी समाचार-पत्र या पत्रिका की रीति-नीति का दर्पण होता है।"
यह कथन किसका है?
(क) डॉ. हरिमोहन का
(ख)
डॉ. अर्जुन तिवारी का
(ग)
डॉ. पृथ्वीनाथ पांडेय का
(घ)
डॉ. विजय कुलश्रेष्ठ का
70.
समाचार-पत्र में साक्षात्कार छापने की प्रणाली कब शुरू हुई ?
(क)
सन् 1858
(ख) सन् 1859
(ग)
सन् 1860
(घ)
सन् 1862
71.
समाचार-पत्र की आय का प्रमुख स्त्रोत क्या है?
(क)
समाचार-पत्र की बिक्री
(ख)
विज्ञापन
(ग) उपर्युक्त दोनों
(घ)
इनमें से कोई नहीं
72.
जनसंचार का प्रमुख उद्देश्य क्या है?
(क)
सूचनाओं को परस्पर बाँटना
(ख)
विचारों की अभिव्यक्ति
(ग)
जिज्ञासाओं का समाधान
(घ) ये सभी
73.
अंतर्वैयक्तिक संचार के बड़े रूप को क्या कहते हैं?
(क) समूह संचार
(ख)
जनसंचार
(ग)
अन्तर्व्यक्ति संचार
(घ)
परम्परागत संचार
74.
निम्न में से कौन संचार प्रणाली के महत्वपूर्ण घटकों में नहीं है?
(क)
स्रोत
(ख)
अर्थपूर्ण सन्देश
(ग)
कम्प्यूटर
(घ) ग्रहणकर्त्ता
75.
मुद्रण का जन्म कहाँ पर 868 ई. में हुआ था ?
(क)
फ्रांस में
(ख) चीन में
(ग)
इंग्लैण्ड में
(घ)
भारत में
76..
विज्ञापन में किस प्रकार की भाषा प्रयुक्त होती है?
(क)
शुद्ध हिन्दी
(ख) व्यावहारिक
(ग)
अंग्रेजी मिश्रित शुद्ध हिन्दी
(घ)
शब्दकोश आधारित
77.
आवेदन-पत्र के अन्तिम भाग में क्या लिखा जाना चाहिए?
(क)
आपका आज्ञाकारी
(ख)
आपका ही
(ग) प्रार्थी
(घ)
कोई सम्बोधन नहीं
78.
वह हिन्दी जिसका प्रयोग दैनिक व्यवहार, वाणिज्य, पत्राचार, प्रशासन, व्यापार, चिकित्सा,
योग, संगीत, विज्ञान, प्रौद्योगिकी आदि क्षेत्रों में होता है, उसे कहते हैं-
(क)
आधुनिक हिन्दी
(ख)
व्यापारिक हिन्दी
(ग) कार्यालयी हिन्दी
(घ)
इनमें से कोई नहीं
79.
पत्राचार को सर्वाधिक प्रभावित किसने किया ?
(क)
इन्टरनेट ने
(ख) कोरियर सर्विस ने
(ग)
मोबाइल फोन ने
(घ)
कम्प्यूटर ने
80.
टिप्पण और आलेखन किस पत्र के भाग हैं ?
(क)
संपादकीय पत्र
(ख) कार्यालयी पत्र
(ग)
व्यावसायिक पत्र
(घ)
इनमें से कोई नहीं
81.
सरकारी कार्यालयों में प्रचलित पत्र-व्यवहार की विधि के अनुसार पत्रों का प्रारूप तैयार
किया जाना क्या कहलाता है ?
(क)
आलेखन
(ख)
प्रालेखन
(ग)
प्रारूपण
(घ) ये सभी
82.
कर्मचारियों के उपार्जित अवकाश की स्वीकृति के लिए लिखे जाने वाले पत्र को क्या कहते
हैं ?
(क)
अनुस्मारक
(ख) कार्यालय आदेश
(ग)
गश्तीपत्र
(घ)
ज्ञापन
83.
पत्र कितने प्रकार के होते हैं ?
(क) दो
(ख)
तीन
(ग)
चार
(घ)
पाँच
84.
सम्पादक, व्यापारी, प्रधानाचार्य, पदाधिकारी आदि को लिखे जाने वाले पत्र क्या कहलाते
हैं ?
(क)
व्यापारिक पत्र
(ख) औपचारिक पत्र
(ग)
अनौपचारिक पत्र
(घ)
शासकीय पत्र
85.
औपचारिक पत्र में किन पत्रों को शामिल किया जाता है ?
(क)
सम्पादकीय पत्र
(ख)
शिकायती पत्र
(ग)
व्यावसायिक पत्र
(घ) ये सभी
86.
कार्यालयी पत्र का ही एक रूप है।
(क)
रिपोर्ट
(ख) औपचारिक
(ग)
अनौपचारिक
(घ)
आलेख
87.
ध्यानाकर्षण पत्र का एक अन्य नाम है-
(क)
आवेदन पत्र
(ख)
ज्ञापन
(ग) अनुस्मारक
(घ)
चेतावनी
88.
जब सचिवालय के एक विभाग द्वारा दूसरे विभाग से अनौपचारिक रूप से कुछ पूछताछ करना अथवा
कोई निर्देश लेना या देना होता है, तो किस प्रारूप का प्रयोग किया जाता है ?
(क)
सरकारी पत्र
(ख) गैर-सरकारी पत्र
(ग)
कार्यालय आदेश
(घ)
परिपत्र
89.
अनुस्मारक के बारे में कौन-सी बात गलत है ?
(क)
अनुस्मारक में पूर्व पत्र का सन्दर्भ होता है
(ख)
इसमें प्रतिलिपि देने का प्रावधान नहीं होता है
(ग)
इसकी भाषा अपेक्षाकृत कठोर होती है
(घ) अनुस्मारक गजट में प्रकाशित होता है
90.
अर्द्ध-शासकीय पत्र में प्रेषिती का नाम, पद और पता लिखा जाता है-
(क)
सम्बोधन से पहले
(ख)
पत्रांक, दिनांक से पहले
(ग)
स्वनिर्देश से पहले
(घ) पत्र के नीचे बार्थी ओर
91.
किस प्रारूप में पत्र की समाप्ति पर' आदर सहित' या 'सादर' जैसे शिष्टाचारयुक्त शब्दों
का प्रयोग किया जाता है ?
(क) अर्द्ध-शासकीय पत्र
(ख)
परिपत्र या गश्ती पत्र
(ग)
ध्यानाकर्षण पत्र
(घ)
अध्यादेश
92.
सरकारी पत्र में विषय का उल्लेख किया जाता है-
(क)
सम्बोधन के उपरान्त
(ख) सम्बोधन से पूर्व
(ग)
पत्रांक व दिनांक के उपरान्त
(घ)
स्वनिर्देश के पूर्व
93.
सरकारी पत्रों में स्वनिर्देश के लिए किस शब्द का प्रयोग किया जाता है ?
(क)
महोदय
(ख)
माननीय
(ग)
शुभचिन्तक
(घ) भवदीय
94.
व्यक्तिगत शैली में लिखे जाने वाले शासकीय पत्र को क्या कहते हैं ?
(क)
कार्यालय आदेश
(ख)
कार्यालय ज्ञापन
(ग) अर्द्धशासकीय पत्र
(घ)
राजाज्ञा या शासनादेश
95.
अर्द्ध-शासकीय पत्र में प्रेषिती की सम्बोधन शैली होती है-
(क)
सेवा में निदेशक
(ख)
सेवा में श्री मिश्रा जी
(ग) प्रिय निर्मल जी
(घ)
महामहिम राज्यपाल
96.
Notification' का हिन्दी रूप है-
(क) अधिसूचना
(ख)
मितव्यय पत्र
(ग)
अध्यादेश
(घ)
घोषणा
97.
कार्यालयी कार्य में 'Noting' का अर्थ क्या है ?
(क) टिप्पण लिखना
(ख)
मसौदा लिखना
(ग)
ज्ञापन लिखना
(घ)
सूचना लिखना
98.
'Contingent Noting' का हिन्दी रूप है-
(क)
अनौपचारिक टिप्पण
(ख)
सूक्ष्म टिप्पण
(ग)
नित्यक्रमिक टिप्पण
(घ) आनुषंगिक टिप्पण
99.
किसी भी विचाराधीन पत्र के निस्तारण के लिए लिखी जाने वाली अभ्युक्ति को टिप्पणी कहते
हैं तो टिप्पणी लिखने की कला या प्रक्रिया को क्या कहेंगे ?
(क)
कार्यवाही
(ख)
प्रक्रिया
(ग) टिप्पण
(घ)
आलेखन
100.
'Notice' का हिन्दी रूप है-
(क) सूचना
(ख)
सन्देश
(ग)
टिप्पणी
(घ)
ज्ञापन
101.
"पत्रकारिता को मैं रणभूमि से भी अधिक बड़ी चीज समझता हूँ।" यह कथन किसका
है?
(क)
प्रभास जोशी
(ख)
एडविन एमरी
(ग) जेम्स मैक्डोनाल
(घ)
बूल्सले
102.
वर्तमान पत्रकारिता का स्वरूप क्या है?
(क)
क्षेत्रीय
(ख)
प्रदेशीय
(ग)
राष्ट्रीय
(घ) अन्तर्राष्ट्रीय
103.
'उदन्त मार्तण्ड' किस वर्ष से प्रकाशित होना शुरू हुआ ?
(क) सन् 1826
(ख)
सन् 1828
(ग)
सन् 1830
(घ)
सन् 1857
104.
हिन्दी का प्रथम दैनिक समाचार पत्र कहाँ से प्रकाशित हुआ ?
(क)
इन्दौर से
(ख)
कानपुर से
(ग) कलकत्ता से
(घ)
दिल्ली से
105.
'संचार' शब्द की उत्पत्ति 'चर' शब्द से हुई है, 'चर' का अर्थ है-
(क)
रुकना
(ख) चलना
(ग)
बैठना
(घ)
हटना
106.
रिपोर्ट का अर्थ है-
(क) घटना की ठीक-ठीक सूचना
(ख)
घटना के पूर्व का निर्देश
(ग)
घटना के पश्चात् की कार्यवाही
(घ)
घटना के कारण का विश्लेषण
107.
सम्पादकीय किसके द्वारा लिखा जाता है?
(क)
पत्रकार
(ख) सम्पादक
(ग)
कवि
(घ)
साहित्यकार
108.
वर्तमान समय में जनता तक पहुँचने वाले समाचार कहाँ से प्राप्त होते हैं?
(क)
समाचार समितियों द्वारा
(ख)
इन्टरनेट द्वारा
(ग)
प्रेस विज्ञप्तियों द्वारा
(घ) इन सभी के द्वारा
109.
संपादक को उसके विविध कार्यों में सहायता प्रदान करना किसका कार्य है?
(क)
सहायक संपादक का
(ख) संयुक्त संपादक का
(ग)
उप-संपादक का
(घ)
इनमें से कोई नहीं
110.
समाचार-पत्र में किसी भी समाचार के पहले पैराग्राफ को क्या कहते हैं?
(क)
प्रारंभिकी
(ख) लीड
(ग)
मेक-अप
(घ)
इनमें से कोई नहीं
111.
निम्न में से कौन-सा शब्द समाचार-पत्र की पृष्ठ सज्जा से सम्बन्धित है?
(क)
डिजायन
(ख)
मेक-अप
(ग)
ले-आउट
(घ) ये सभी
112.
हिन्दी समाचार-पत्र में साक्षात्कार विधा का शुभारंभ कब हुआ ?
(क) सन् 1905
(ख)
सन् 1910
(ग)
सन् 1915
(घ)
सन् 1920
113.
साक्षात्कार का व्यापक रूप क्या कहलाता है?
(क)
पत्रकार वार्ता
(ख)
पत्रकार सम्मेलन
(ग)
प्रेस कॉन्फ्रेंस
(घ) ये सभी
114.
प्रथम प्रेस आयोग का गठन कब किया गया ?
(क) सन् 1952
(ख)
सन् 1954
(ग)
सन् 1956
(घ)
सन् 1960
115.
जनसंचार प्रक्रिया के प्रमुख तत्त्व क्या है?
(क)
स्रोत, संदेश और संचार माध्यम
(ख)
संकेतीकरण और संकेत वाचन
(ग)
संग्राहक और प्रतिपुष्टि
(घ) ये सभी
116.
संचार की प्रक्रिया जब बड़े पैमाने पर होती है तब उसे क्या कहते हैं?
(क)
जनमाध्यम
(ख)
मीडिया
(ग) जनसंचार
(घ)
सम्प्रेषण
117.
नयी संचार भाषा को किसने जन्म दिया है?
(क) विज्ञान और प्रौद्योगिकी ने
(ख)
कम्प्यूटर ने
(ग)
इन्टरनेट ने
(घ)
सिनेमा ने
118.
संचार के मुद्रण माध्यम में किसे शामिल किया जाता है?
(क)
समाचार-पत्र
(ख)
पत्रिकाएँ
(ग)
पम्फलेट्स
(घ) ये सभी
119.
अच्छे विज्ञापन की पृष्ठभूमि में किसका हाथ होता है?
(क)
उत्पादनकर्त्ता का
(ख)
अभिनेता का
(ग) लेखक का
(घ)
उपभोक्ता का
120.
फीचर किस प्रकार की विधा मानी जाती है?
(क) विषय प्रधान
(ख)
समस्या प्रधान
(ग)
व्यक्ति प्रधान
(घ)
पात्र प्रधान
121.
रचनात्मकता सर्वप्रथम किसकी अभिव्यक्ति है ?
(क) आत्म की
(ख)
शरीर की
(ग)
मस्तिष्क की
(घ)
इनमें से कोई नहीं
122.
रचनात्मकता यद्यपि प्रकृति प्रदत्त है तथापि इसे किससे पोषित किया जा सकता है?
(क)
प्रशिक्षण द्वारा
(ख)
शिक्षा द्वारा
(ग) (क) व (ख) दोनों
(घ)
इनमें से कोई नहीं
123.
रचनात्मक लेखन की प्रमुख विधा क्या है ?
(क)
पत्रकारिता
(ख)
विज्ञापन
(ग)
लोकप्रिय संस्कृति
(घ) ये सभी
124.
किस सिद्धान्त के अनुसार रचना प्रक्रिया एक रहस्यमय प्रक्रिया है ?
(क)
अनुकरण का सिद्धान्त
(ख) दैवी प्रेरणा का सिद्धान्त
(ग)
मनोवैज्ञानिक सिद्धान्त
(घ)
इनमें से कोई नहीं
125.
किस सिद्धान्त के अनुसार साहित्य सजग मानस-व्यापार की उपज है ?
(क)
मनोवैज्ञानिक सिद्धान्त
(ख)
अनुकरण का सिद्धान्त
(ग) यथार्थवादी सिद्धान्त
(घ)
स्वच्छन्दतावादी सिद्धान्त
126.
रचनात्मक लेखन में भाषा का सबसे पुराना रिश्ता किससे है ?
(क)
कोड
(ख)
संदेश
(ग) प्रतीक
(घ)
इनमें से कोई नहीं
127.
किसी खास विषय पर सामान्य लेखन से हटकर किया गया लेखन कहलाता है।
(क)
काव्य लेखन
(ख)
पत्र लेखन
(ग) विशेष लेखन
(घ)
कहानी लेखन
128.
निबन्ध लेखन का प्रमुख भाग या अंग है-
(क)
प्रस्तावना या भूमिका
(ख)
मध्य भाग या विषय का विस्तार
(ग)
निष्कर्ष या उपसंहार
(घ) ये सभी
129.
विज्ञान, आतंकवाद आदि निबन्ध किस श्रेणी में आते हैं ?
(क) विचारात्मक
(ख)
भावात्मक
(ग)
वर्णनात्मक
(घ)
विश्लेषणात्मक
130.
अर्थव्यवस्था, अन्तर्राष्ट्रीय सम्बन्ध आदि से सम्बन्धित निबन्ध किस श्रेणी में आते
हैं?
(क)
वर्णनात्मक
(ख) व्याख्यात्मक
(ग)
भावात्मक
(घ)
विचारात्मक
131.
साहित्यक अभिव्यक्ति में रचनात्मक लेखन का माध्यम है-
(क)
विचार
(ख)
बोली
(ग) भाषा
(घ)
रंग
132.
सीमित शब्दों में अपनी बात सामने रख देने का कौशल किसकी रचनात्मकता का सबसे बड़ा प्रमाण
है ?
(क) पत्रकारिता की
(ख)
सम्प्रेषण की
(ग)
साक्षात्कार की
(घ)
इनमें से कोई नहीं
133.
रचनात्मक लेखन में 19वीं शताब्दी के प्रतीकवादी आन्दोलन के प्रणेता कौन-से फ्रांसीसी
कवि थे ?
(क)
रिम्बो
(ख)
मलार्मे
(ग)
वर्लेन
(घ) ये सभी
134.
रचनात्मक लेखन की महत्वपूर्ण श्रृंखला के रूप में 'नाटक' है-
(क)
श्रव्य विधा
(ख)
दृश्य विधा
(ग) दृश्य-श्रव्य विधा
(घ)
इनमें से कोई नहीं
135.
उपन्यास रचना का पहला और अनिवार्य तत्व है-
(क)
पात्र योजना एवं चरित्र चित्रण
(ख)
देशकाल एवं वातावरण
(ग) कथानक या कथावस्त
(घ)
भाषाशैली
136.
"गद्य यदि कवियों की कसौटी है तो निबन्ध गद्य की कसौटी है।" किसका कथन है
?
(क) रामचन्द्र शुक्ल
(ख)
श्यामसुन्दर दास
(ग)
हजारीप्रसाद द्विवेदी
(घ)
यशपाल
137.
उपन्यास रचना के तत्व हैं-
(क)
पाँच
(ख) छः
(ग)
सात
(घ)
आठ
138.
विख्यात प्रगतिवादी विचारक क्रिस्टॉफर कॉडवेल ने कविता की विशेषताओं के अन्तर्गत किसे
प्रथम स्थान दिया है ?
(क)
तुक
(ख)
गति
(ग)
छन्द
(घ) लय
139.
फीचर लेखन में कितने आयाम होते हैं?
(क)
चार
(ख) तीन
(ग)
दो
(घ)
एक
140.
"रचनात्मकता मौलिक परिणामों को अभिव्यक्त करने की मानसिक प्रक्रिया है।"
किसका कथन है ?
(क)
स्टेन का
(ख)
स्टेगनर का
(ग) क्रो एवं क्रो का
(घ)
ड्रेवगहल का
141.
अभिव्यक्ति की सबसे रचनात्मक विधा किसे माना जाता है ?
(क) विज्ञापन
(ख)
फीचर
(ग)
समाचार
(घ)
यात्रावृत्त
142.
किसके अनुसार भावप्रवणता ही काव्य-रचना का उत्स है ?
(क) वर्ड्सवर्थ
(ख)
फ्रायड
(ग)
एडगर
(घ)
इलियट
143.
रचनात्मक लेखन का प्रमुख उपकरण क्या है?
(क)
प्रतीक
(ख)
कोड और संदेश
(ग)
अलंकार
(घ) ये सभी
144.
रचनात्मक लेखन में भाषा के किस रूप का प्रयोग होता है ?
(क)
मौखिक रूप
(ख)
लिखित रूप
(ग)
मानक रूप
(घ) ये सभी
145.
आलेख एक विधा है-
(क) गद्य लेखन की
(ख)
पद्य लेखन की
(ग)
लघुकथा लेखन की
(घ)
रिपोर्ताज लेखन की
146.
निबन्ध साहित्य की एक विधा है।
(क)
पद्य
(ख) गद्य
(ग)
महाकाव्य
(घ)
काव्य
147.
स्थान, व्यक्ति विशेष, ऋतु विशेष आदि से सम्बन्धित निबन्ध हैं-
(क)
भावात्मक निबन्ध
(ख) वर्णनात्मक निबन्ध
(ग)
विचारात्मक निबन्ध
(घ)
व्याख्यात्मक निबन्ध
148.
निबन्ध लेखन में किस शीर्षक के अन्तर्गत निबन्ध का सार प्रस्तुत किया जाता है?
(क)
मध्य भाग
(ख)
प्रस्तावना
(ग) निष्कर्ष
(घ)
इनमें से कोई नहीं
149.
रचनात्मक लेखन का महत्वपूर्ण घटक है-
(क)
अनुभव से प्राप्त संवेदना
(ख)
बुद्धि या विचार एवं कल्पना
(ग)
लक्ष्य या उद्देश्य
(घ) ये सभी
MODEL PAPER-I (हल सहित)
सामान्य
निर्देश (General Instructions):
1.
उत्तर देने से पूर्व परीक्षार्थी से संबंधित ओ. एम. आर. उत्तर-पत्रक पर मुद्रित सभी
सूचनाओं की सावधानी पूर्वक जाँच कर लें। यदि मुद्रित सूचनाएँ किसी अन्य परीक्षार्थी
की हों, तो वीक्षक को तुरंत सूचित कर उसे बदल लें।
2.
आप अपना पूरा हस्ताक्षर OMR उत्तर पत्रक में दी गई जगह पर करें।
3.
इस प्रश्न पुस्तिका में कुल 40 बहु-विकल्पीय प्रश्न है।
4.
सभी प्रश्न अनिवार्य है। प्रत्येक प्रश्न की अधिमानता 1 अंक की है। गलत उत्तर के लिए
अंक नहीं काटा जाएगा।
5.
OMR उत्तर पत्रक के पृष्ठ 1 पर प्रदत्त सभी निर्देशों को ध्यानपूर्वक पढ़ें तथा उसके
अनुसार कार्य करें।
6.
प्रत्येक प्रश्न में चार विकल्प (a, b, c, d,) दिये गये हैं। इनमें से सबसे उपयुक्त
उत्तर को आप अपने OMR उत्तर पत्रक पर ठीक-ठीक गहरा काला करें। नीला या काला बॉल-प्वाइंट
कलम का ही प्रयोग करें। पेंसिल का प्रयोग वर्जित है।
7.
परीक्षा भवन छोड़ने से पहले OMR उत्तर पत्रक वीक्षक को लौटा दीजिये। प्रश्न पुस्तिका
आप अपने राय ले जा सकते हैं।
OMR
उत्तर पत्रक पर दिये गये निर्देशों का ध्यानपूर्वक पालन कीजिए अन्यथा आपका OMR उत्तर
पत्रक अमान्य होगा और उसकी जाँच नहीं की जायेगी।
Group-A
खण्ड-'क' (अपठित बोध)
निम्नलिखित
गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर प्रश्न संख्या 1 से 5 तक के उत्तर दीजिए।
हँसी
भीतरी आनंद को प्रकट करने का बाहरी चिह्न है। हँस लेना जीवन की सबसे प्यारी और उत्तम
वस्तु है। एक बार खिलखिलाकर हँसना शरीर को स्वस्थ रखने की बेहतरीन दवा है। पुराने लोग
कह गए हैं कि हँसो और पेट फुलाओ। जितना अधिक हँसोगे, उतनी ही आयु बढ़ेगी। हमारे समक्ष
हेरीक्लेस और डमोक्रीट्स के उदाहरण हैं। हेरीक्लेस हर वक्त अपने कर्मों पर खीजता रहता
था। अतः 109 वर्ष तक जिया। हँसी-खुशी का नाम ही जीवन है। रोने वालों का जीवन व्यर्थ
है। एक कवि कहता है-"जिंदगी जिंदादिली का नाम है, मुर्दादिल क्या खाक जिया करते
हैं।"
1.
कौन अपने कर्मों पर हमेशा खीजता रहता था ?
(क) हेरीक्लेस
(ख)
अरस्तू
(ग)
कांट
(घ)
डेमोक्रीट्स
2.
हँसी किसकी अभिव्यक्ति है?
(क)
निश्चिंतता का
(ख)
चिंतामुक्त होने का
(ग) भीतरी आनंद की
(घ)
इनमें से कोई नहीं
3.
जितना हँसोगे उतनी बढ़ेगी क्या ?
(क)
बुद्धि
(ख)
ताकत
(ग)
ज्ञान
(घ) आयु
4.
जीवन का दूसरा नाम क्या है?
(क) जिंदादिली
(ख)
हँसी-खुशी
(ग)
प्रसन्नचित रहना
(घ)
आनन्द मग्न
5.
शरीर को स्वस्थ्य रखने की बेहतरीन दवा कौन सी है?
(क) खिल खिलाकार हँसना
(ख)
शान्त रहना
(ग)
रोना
(घ)
इनमें से सभी
निम्नलिखित
पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर प्रश्न संख्या 6 से 10 तक के उत्तर दीजिए-
भटक
गया है देश दलों के बीहड़ वन में
कदम-कदम
पर संशय ही उगता है मन में
नेता
क्या हैं जिन-निज गुट के महापात्र हैं
राष्ट्र
कहाँ है शेष, शेष बस राज्य मात्र है।
6.
यहाँ 'राष्ट्र' का क्या आशय है?
(क)
विभाजित देश
(ख)
सम्पन्न देश
(ग) एकजुट देश
(घ)
उन्नत देश
7.
प्रस्तुत पद्यांश का उचित शीर्षक बताएँ-
(क)
देश और नेता
(ख)
मन का संशय
(ग) शेष राष्ट्र
(घ)
बीहड़ वन
8.
'संशय' शब्द का अर्थ क्या है?
(क) संदेह
(ख)
सन्मार्ग
(ग)
समस्त
(घ)
सज्जन
9.
मन में हमेशा संशय क्यों उत्पन्न होता है?
(क) भविष्य की चिंता के कारण
(ख)
अतीत की चिंता के कारण
(ग)
रोजगार की चिंता के कारण
(घ)
शिक्षा की चिंता के कारण
10.
कौन भटक गया है दलों के बीहड वन में ?
(क) देश
(ख)
राज्य
(ग)
परदेश
(घ)
इनमें से कोई नहीं
Group-B
खण्ड
'ख' (रचनात्मक लेखन तथा अभिव्यक्ति और माध्यम)
11.
भारत में प्रकाशित होने वाला प्रथम समाचार पत्र 'बंगाल-गजट' का प्रकाशन वर्ष है-
(क)
1775 ई.
(ख) 1780 ई.
(ग)
1785 ई.
(घ)
1790 ई.
12.
भारत में पहला छापाखाना कहाँ खुला था?
(क)
बम्बई
(ख)
कलकत्ता
(ग)
मद्रास
(घ) गोवा
13.
विद्यालय में अवकाश हेतु दिए गए आवेदन में किसे संबोधित किया जाता है?
(क)
पिताजी को
(ख)
संपादक को
(ग) प्रधानाचार्य को
(घ)
मित्र को
14.
मल्टीमीडिया का उपयोग किस क्षेत्र में होता है?
(क)
शिक्षा में
(ख)
व्यवसाय में
(ग) चिकित्सा एवं विज्ञापन में
(घ)
इनमें से सभी
15.
मुद्रित माध्यमों की सबसे बड़ी विशेषता है-
(क) स्थायित्व
(ख)
गतिशीलता
(ग)
श्रव्यता
(घ)
सांकेतिकता
16.
समाचार के इंट्रो या मुखड़ा का क्या आशय है?
(क) समाचार का आरम्भिक अनुच्छेद
(ख)
समाचार का अन्तिम अनुच्छेद
(ग)
समाचार का मध्य अनुच्छेद
(घ)
समाचार का शीर्षक
17.
पत्र-लेखन क्या है ?
(क)
एक कला
(ख)
विधा
(ग)
विचारों के विनिमय का माध्यम
(घ) ये सभी
18.
अपने से छोटों को पत्र में क्या संबोधन किया जाता है ?
(क)
पूजनीय
(ख)
महोदय
(ग) चिरंजीवी
(घ)
महाशय
19.
हिन्दी के प्रथम दैनिक समाचार पत्र का नाम क्या है?
(क)
समाचार सुधावर्षण
(ख)
धर्मप्रकाश
(ग) सत्यदीपक
(घ)
कविवचन सुधा
20.
आलेख एक विधा है-
(क) गद्य लेखन की
(ख)
पद्य लेखन की
(ग)
लघुकथा लेखन की
(घ)
रिपोर्ताज लेखन की
Group-C
खण्ड-'ग'
(पाठ्यपुस्तक)
निम्नलिखित
गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर प्रश्न संख्या 21 से 24 का उत्तर लिखिए।
बुढ़िया
का क्रोध तुरंत स्नेह में बदल गया, और स्नेह भी वह नहीं, जो प्रगल्भ होता है और अपनी
सारी कसक शब्दों में बिखेर देता है। यह मूक स्नेह था, खूब ठोस, रस और स्वाद से भरा
हुआ। बच्चे में इतना त्याग, सद्भाव और विवेक देख वह स्नेहरस में डूब गई। दूसरों को
खिलौने लेते और मिठाई खाते देखकर इसका मन तो ललचाया होगा। पर वहाँ भी इसे अपनी बुढ़िया
दादी की याद बनी रही।
21.
प्रस्तुत पाठ के लेखक कौन हैं?
(क)
अमरकांत
(ख) प्रेमचंद
(ग)
रांगेय राघव
(घ)
अज्ञेय जी
22.
प्रस्तुत अंश किस पाठ से उधृत है?
(क)
खानाबदोश
(ख)
दोपहर का भोजन
(ग) ईदगाह
(घ)
उसकी माँ
23.
दूसरों को खिलौने लेते और मिठाई खाते देखकर किसका मन ललचाया होगा ?
(क) हामिद का
(ख)
अमीना का
(ग)
मोहसिन का
(घ)
महमूद का
24.
किसका क्रोध स्नेह में बदल गया ?
(क)
वकील
(ख) दादी अमीना का
(ग)
हामिद
(घ)
नूरे
निम्नलिखित
पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर प्रश्न संख्या 25 से 28 तक के उत्तर दीजिए -
निशा
काल से चिर-अभिशापित
बेबस
उस चकवा-चकई का
बंद
हुआ क्रंदन, फिर उनमें
उस
महान सरवर के तीरे
शैवालों
की हरी दरी पर
प्रणय-कलह
छिड़ते देखा है।
बादल
को घिरते देखा है।
25.
'प्रणय-कलह' से क्या तात्पर्य है?
(क) प्रेम भरी तकरार
(ख)
संघर्ष भरा समय
(ग)
प्रेम भरी घृणा
(घ)
सामंजस्य भरा प्रेम
26.
प्रस्तुत पंक्तियों के कवि कौन हैं?
(क) नागार्जुन
(ख)
नरेन्द्र शर्मा
(ग)
श्रीकांत वर्मा
(घ)
सुमित्रानंदन पंत
27.
प्रस्तुत पंक्तियाँ किस पाठ से ली गई हैं?
(क)
संध्या के बाद
(ख) बादल को घिरते देखा है
(ग)
हस्तक्षेप
(घ)
घर में वापसी
28.
नागार्जुन का वास्तविक नाम क्या है?
(क)
श्रीनिवास मिश्र
(ख)
तारक नाथ मिश्र
(ग) वैद्यनाथ मिश्र
(घ)
रामनाथ मिश्र
29.
हामिद के पिता गत वर्ष किसकी भेंट हो गए ?
(क)
टी. वी. की
(ख) हैजे की
(ग)
कोलेरा की
(घ)
हार्ट अटैक की
30.
'दोपहर का भोजन' मूलतः किस वर्ग की कहानी है?
(क)
उच्च वर्ग
(ख)
मध्य वर्ग
(ग) निम्न मध्य वर्ग
(घ)
निम्न वर्ग
31.
'गूँगे' ने अपनी भुजाओं पर हाथ रखकर क्या संकेत दिया ?
(क)
भीख नहीं लेता
(ख)
भुजाओं में बल ह
(ग) मेहनत की खाता हूँ
(घ)
चोरी नहीं करता
32.
'खानाबदोश' कहानी में भट्ठा मालिक कौन है?
(क) मुखतार सिंह
(ख)
जोरावर सिंह
(ग)
सूबे सिंह
(घ)
जसदेव सिंह
33.
लाल और उसके साथियों पर कितने वर्ष तक मुकदमा चला ?
(क) एक वर्ष
(ख)
दो वर्ष
(ग)
तीन वर्ष
(घ)
चार वर्
34.
कबीर को वाणी का डिक्टेटर किसने कहा है?
(क)
रामचन्द्र शुक्ल
(ख)
महावीरप्रसाद द्विवेदी
(ग) हजारीप्रसाद द्विवेदी
(घ)
डॉ. नगेन्द्र
35.
'संध्या के बाद' कविता के अनुसार बत्ती जलाकर कहाँ के सब व्यापारी बैठे हैं?
(क)
गाँव के
(ख) कस्बे के
(ग)
नगर क
(घ)
महानगर के
36.
कृष्ण की मुरली उनसे क्या कार्य कराती है?
(क)
एक पैर पर खड़ा रखती ह
(ख)
विविध प्रकार से नचाती है
(ग)
अपनी आज्ञा का पालन करवाती है
(घ) उपर्युक्त सभी
37.
घर में वापसी कविता के अनुसार मेरे घर में कितनी जोड़ी आँखें हैं?
(क)
तीन
(ख)
चार
(ग) पाँच
(घ)
छः
38.
'जाग तुझको दूर जाना' कविता में क्या संदेश निहित है?
(क) निरन्तर कर्तव्य पथ पर अग्रसर होने का
(ख)
सांसारिक आकर्षणों में उलझते जाने का
(ग)
निरन्तर कल्पना जगत में विचरने का
(घ)
तितलियों के सुन्दर परों का स्पर्श करने का
39.
बड़ौदा बोर्डिंग स्कूल में मकबूल की दोस्ती कितने लड़कों से होती है?
(क)
दो
(ख)
चार
(ग) छः
(घ)
आठ
40.
शरतचन्द्र के छोटे मामा का क्या नाम था ?
(क) सुरेन्द्र
(ख)
महेन्द्र
(ग)
सत्येन्द्र
(घ)
राजेन्द्र
MODEL PAPER-II (हल सहित)
Group-A खण्ड 'क' (अपठित बोध)
निम्नलिखित
गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर प्रश्न संख्या 1 से 5 तक के उत्तर दीजिए।
मुखिया
किसे कहते हैं? मुखिया शब्द मुख से निकला है। जिस प्रकार मुख सब अंगों में श्रेष्ठ
है, और यदि वह काम करना बंद कर दे तो शरीर के सभी अंग निकम्मे हो जाएँगे, उसी प्रकार
मुखिया भी एक पूज्य, सदाचारी, श्रेष्ठ संज्जन पुरुष है। मुख के दो कार्य हैं-खाना और
बोलना। खाने और बोलने का एक समान द्वार है। सच्चा मुखिया वही है, जो सोच विचार करके
बोले और किसी का पैसा भी न खाए। बुद्धिमान व्यक्ति वह है, जिसका मुख दिल में हो अर्थात्
सोचकर बोले। मूर्ख वह है जिसका दिल मुख में हो अर्थात् जो उसके मुख में आए, वह कह दे।
आप भी अगर संकल्प मन-धारण करोगे और अशुभ वचन मुख से न निकालोगे, सोच-समझकर चलोगे तो
आपकी पौ-बारह हैं।
1.
मुखिया शब्द कहाँ से निकला है?
(क)
बुद्धिमान से
(ख)
महामूर्ख से
(ग)
खाना से
(घ) मुख से
2.
'पौ-बारह होना' मुहावरे का अर्थ है-
(क) चारों ओर से लाभ प्राप्त होना
(ख)
एक दूसरे की चुगली करना
(ग)
रहस्य की बात को दूर से जान लेना
(घ)
अपनी बुराई स्वयं दिखाई न देना
3.
मूर्ख व्यक्ति की क्या पहचान होती है?
(क)
वह सोच विचार कर बोलता है
(ख) उसका दिल मुख में होता है
(ग)
उसका मुख दिल में होता है
(घ)
इनमें सभी
4.
मुख का क्या कार्य होता है?
(क)
खाना
(ख)
बोलना
(ग) (क) एवं (ख) दोनों
(घ)
इनमें कोई नहीं
5.
सोच समझकर बोलने वाला व्यक्ति कैसा होता है?
(क)
नादान
(ख) बुद्धिमान
(ग)
न समझ
(घ)
अहंकारी
निम्नलिखित
पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर प्रश्न संख्या 6 से 10 तक के उत्तर दीजिए-
"जेठ
हो कि हो पूस, हमारे कृषकों को आराम नहीं है
छूटे
कभी संग बैलों का ऐसा कोई याम नहीं है.
मुख
में जीभ शक्ति भुजा में जीवन में सुख का नाम नहीं है
वसन
कहाँ? सूखी रोटी भी मिलती दोनों शाम नहीं है
बैलों
के ये बंधू वर्ष भर क्या जाने कैसे जीते हैं
बंधी
जीभ, आँखें विषम गम खा शायद आँसू पीते हैं।"
6.
'वसन' का क्या अर्थ है?
(क)
विषम
(ख)
बैल
(ग) वस्त्र
(घ)
वर
7.
बैलों के बंधु क्या खाकर जीते हैं?,
(क) गम
(ख)
आँसू
(ग)
सुख
(घ)
आराम
8.
प्रस्तुत कविता में किसके जीवन का मार्मिक चित्रण किया गया है?
(क)
रोटी
(ख)
बैल
(ग) कृषक
(घ)
जेठ
9.
प्रस्तुत पंक्तियों का उचित शीर्षक चुनें-
(क) हमारे कृषक
(ख)
हमारी शक्ति
(ग)
जीवन में सुख
(घ)
आँखों के आँसू
10.
आराम किसको नहीं है
(क)
जनता को
(ख) कृषकों को
(ग)
व्यापारी को
(घ)
इनमें से सभी
Group-B
खण्ड
'ख' (रचनात्मक लेखन तथा अभिव्यक्ति और माध्यम)
11.
हिंदी का पहला समाचार पत्र सबसे पहले कहाँ प्रकाशित हुआ ?
(क)
कोलकाता
(ख)
मुम्बई
(ग)
मद्रास
(घ) बंगलुरु
12.
पत्रकारिता के विकास में कौन-सा भूल भाव सक्रिय रहता है?
(क)
संवेदना
(ख) जिज्ञासा
(ग)
प्रतिस्पर्द्धा
(घ)
आर्थिक तंगी
13.
भारत में हिन्दी का प्रथम समाचार पत्र कौन-सा माना जाता है?
(क)
दिग्दर्शन
(ख) उदन्त मार्तण्ड
(ग)
बनारस अखबार
(घ)
मालवा समाचार
14.
विज्ञापन में किस प्रकार की भाषा प्रयुक्त होती है?
(क)
शुद्ध हिन्दी
(ख) व्यावहारिक
(ग)
अंग्रेजी मिश्रित शुद्ध हिन्दी
(घ)
शब्दकोश आधारित
15.
पत्र कितने प्रकार के होते हैं ?
(क) दो
(ख)
तीन
(ग)
चार
(घ)
पाँच
16.
'उदन्त मार्तण्ड' किस वर्ष से प्रकाशित होना शुरू हुआ?
(क) सन् 1826
(ख)
सन् 1828
(ग)
सन् 1830
(घ)
सन् 1857
17.
फीचर किस प्रकार की विधा मानी जाती है?
(क) विषय प्रधान
(ख)
समस्या प्रधान
(ग)
व्यक्ति प्रधान
(घ)
पात्र प्रधान
18.
रचनात्मक लेखन में भाषा का सबसे पुराना रिश्ता किससे है ?
(क)
कोड
(ख)
संदेश
(ग) प्रतीक
(घ)
इनमें से कोई नहीं
19.
फीचर लेखन में कितने आयाम होते हैं?
(क)
चार
(ख) तीन
(ग)
दो
(घ)
एक
20.
निबन्ध साहित्य की एक विधा है।
(क)
पद्य
(ख) गद्य
(ग)
महाकाव्य
(घ)
काव्य
Group-C
खण्ड-'ग'
(पाठ्यपुस्तक)
निम्नलिखित
गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर प्रश्न संख्या 21 से 24 का उत्तर लिखिए।
घर
पर बुआ मारती थी, फूफा मारता था, क्योंकि उन्होंने उसे पाला था। वे चाहते थे कि बाजार
में पल्लेदारी करे, बारह-चौदह आने कमाकर लाए और उन्हें दे दे, बदले में वे उसके सामने
बाजरे और चने की रोटियाँ डाल दें। अब गूँगा घर भी नहीं जाता यही काम करता है। बच्चे
चिढ़ाते हैं कभी नाराज नहीं होता। चमेली के पति सीधे-सादे आदमी हैं। पल जाएगा बेचारा,
किन्तु वे जानते हैं कि मनुष्य की करुणा की भावना उसके भीतर गूँगेपन की प्रतिच्छाया
है, वह बहुत कुछ करना चाहता है, किन्तु कर नहीं पाता। इस तरह दिन बीत रहे हैं।
21.
गूँगे का पालन-पोषण किसने किया था?
(क)
उसके माता-पिता ने
(ख)
उसके चाचा-चाची ने
(ग) उसके बुआ-फूफा ने
(घ)
उसके दादा-दादी ने
22.
गूंगे के बुआ-फूफा उसे क्यों मारते-पीटते थे ?
(क) कि वह बाजार में जाकर पल्लेदारी करे
(ख)
कि वह स्कूल में जाकर अच्छे से पढ़े
(ग)
क्योंकि वह स्कूल नहीं जाता था
(घ)
कि वह घर का सारा काम करे
23.
उसके बुआ-फूफा उसे खाने के लिए क्या देते थे ?
(क)
मकई की रोटियाँ
(ख) बाजरे व चने की रोटियाँ
(ग)
गेहूँ की रोटियाँ व सब्जी
(घ)
फल और दूध
24.
गूँगा किस बात पर कभी नाराज नहीं होता ?'
(क) बच्चों द्वारा चिढ़ाने पर
(ख)
चमेली द्वारा धमकाने पर
(ग)
पल्लेदारी करने पर
(घ)
चमेली के पति द्वारा पीटने पर
निम्नलिखित
पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर प्रश्न संख्या 25 से 28 तक के उत्तर दीजिए -
धूपछाँह
के रंग की रेती
अनिल
ऊर्मियों से सर्षांकित
नील
लहरियों में लोड़ित
पीला
जल रजत जलद से बिंबित !
सिकता,
सलिल, समीर सदा से
स्नेह
पाश में बँधे समुज्जवल
25.
सायंकाल के समय गंगा के तट पर बालू ……... लग रही है।
(क)
सफेद
(ख) धूप छाही
(ग)
काली
(घ)
नीली
26.
'सिकता सलिल समीर सदा से' पंक्ति में कौन-सा अलंकार है?
(क)
उपमा
(ख) अनुप्रास
(ग)
श्लेष
(घ)
रूपक
27.
प्रस्तुत पंक्तियों के कवि कौन हैं?
(क) सुमित्रानंदन पंत
(ख)
प्रेमचन्द्र
(ग)
महादेवी वर्मा
(घ)
नागार्जुन
28.
सभी किसके पाश (बंधन) में बँधे हैं?
(क) स्नेह
(ख)
प्रेम
(ग)
समानता
(घ)
इनमें से सभी
29.
हामिद की दादी अमीना ईदगाह मेले के लिए कितने पैसे हामिद को देती हैं?
(क)
दस पैसे
(ख)
पन्द्रह पैसे
(ग) तीन पैसे
(घ)
पाँच पैसे
30.
'दोपहर का भोजन' कहानी की मुख्य पात्र सिद्धेश्वरी के छोटे लड़के का नाम क्या है?
(क)
मोहन
(ख)
सोह
(ग)
जीवन
(घ) प्रमोद
31.
टार्च बेचने वाले का दोस्त जनता के मध्य क्या माना जाता है?
(क)
साधु
(ख)
दार्शनिक
(ग)
सन्त
(घ) ये सभी
32.
'खानाबदोश' कहानी में भट्ठा मालिक मुखतार सिंह का लड़का सूबेसिंह किस प्रकृति का है?
(क) ईमानदार
(ख)
सख्त अनुशासन रखने वाला
(ग)
विलासी
(घ)
अत्याचारी
33.
भारतेन्दु हरिश्चन्द्र के अनुसार राजा-महाराजाओं को किससे फुरसत नहीं ?
(क)
पूजा
(ख)
भोजन
(ग)
झूठी गप
(घ) इन सभी से
34.
कबीर के पहले पद में किसके धर्माचरण पर प्रहार किया गया है?
(क)
हिन्दू
(ख)
मुसलमान
(ग)
ईसाई
(घ) हिन्दू और मुसलमान
35.
सूरदास ने अपने काव्य में किस रस का प्रयोग मुख्य रूप से किया है?
(क) वात्सल्य
(ख)
शान्त
(ग)
करुण
(घ)
रौद्र
36.
देव की कविता 'हँसी की चोट' के अनुसार गोपियों के शरीर में पंच तत्वों में से कौन-सा
तत्व शेष रह गया है?
(क)
जल तत्व
(ख)
अग्नि तत्व
(ग)
वायु तत्व
(घ) आकाश तत्व
37.
भारत सरकार द्वारा महादेवी वर्मा को किस सम्मान से विभूषित किया गया ?
(क)
भारतरत्न
(ख) पद्मभूषण
(ग)
पद्मश्री
(घ)
इनमें से कोई नहीं
38.
नागार्जुन अपनी मातृभाषा मैथिली में किस उपनाम से रचना करते थे ?
(क)
राही
(ख) यात्री
(ग)
उग्र
(घ)
पथिक
39.
मकबूल ने ऑयल कलर की ट्यूब खरीदने के लिए अपनी कौन-सी किताबें बेच दीं ?
(क)
हिन्दी और अंग्रेजी
(ख)
उर्दू और हिन्दी
(ग) भूगोल और इतिहास
(घ)
वाणिज्य
40.
शरतचंद्र के ननिहाल में किस बात का निषेध था ?
(क)
पढ़ना-लिखना
(ख) शौक पालना
(ग)
भोजन करना
(घ)
रीति-रिवाज का निर्वहन करना
Model Question Solution 
JAC Class 11th Hindi (Elective) Model 2023-24
Class 11th Hindi Elective PROJECT RAIL (JCERT) Weekly Test Answer Key 2023-24
11th & 12th Hindi Core/Elective कार्यालयी हिन्दी एवं रचनात्मक लेखन
Class 11th Hindi Elective Jac Model Set-1 2022-23
CLASS-11-HINDI-ELECTIVE-MODEL SET-1
CLASS-11-HINDI-ELECTIVE-MODEL SET-2
